Discours et mélanges littéraires |
From inside the book
Results 1-5 of 31
Page 47
... haute critique qui n'est que la théorie rai- sonnée des beaux - arts . La forme de l'ouvrage ôte une grande difficulté et une grande beauté , la liaison , l'or- donnance . Il y a des paradoxes . L'auteur rencontre souvent des idées ...
... haute critique qui n'est que la théorie rai- sonnée des beaux - arts . La forme de l'ouvrage ôte une grande difficulté et une grande beauté , la liaison , l'or- donnance . Il y a des paradoxes . L'auteur rencontre souvent des idées ...
Page 53
... haute critique qui s'exerce sur la théorie des beaux - arts et sur le génie des écrivains anciens ou étrangers , pourra se perfectionner encore . L'époque où les sources de l'in- vention commencent à tarir , où la composition originale ...
... haute critique qui s'exerce sur la théorie des beaux - arts et sur le génie des écrivains anciens ou étrangers , pourra se perfectionner encore . L'époque où les sources de l'in- vention commencent à tarir , où la composition originale ...
Page 72
... haute que l'imagination puisse concevoir , est la première que Montesquieu fasse sortir de la bouche de Sylla ; tant il est certain de surpasser encore l'étonnement qu'elle inspire ! « Eucrate , dit Sylla , si je ne suis plus en ...
... haute que l'imagination puisse concevoir , est la première que Montesquieu fasse sortir de la bouche de Sylla ; tant il est certain de surpasser encore l'étonnement qu'elle inspire ! « Eucrate , dit Sylla , si je ne suis plus en ...
Page 73
... haute conception de l'esprit humain , et parmi les erreurs populaires du paganisme , la seule et la véritable religion des grandes âmes . Quand on aura lu l'hymne sublime que Cléanthe le stoïcien adressait à la divinité adorée sous tant ...
... haute conception de l'esprit humain , et parmi les erreurs populaires du paganisme , la seule et la véritable religion des grandes âmes . Quand on aura lu l'hymne sublime que Cléanthe le stoïcien adressait à la divinité adorée sous tant ...
Page 75
... haute et plus sacrée , la tolérance . Un grand homme , parmi les talents qu'il développe , est toujours dominé par une faculté particulière que l'on peut appeler l'instinct de son génie . Les lois étaient pour Mon- tesquieu cet objet de ...
... haute et plus sacrée , la tolérance . Un grand homme , parmi les talents qu'il développe , est toujours dominé par une faculté particulière que l'on peut appeler l'instinct de son génie . Les lois étaient pour Mon- tesquieu cet objet de ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
admirable âme antique Aristote arts Augustin Thierry barbarie Bossuet brillant caractère célèbre chose chrétienne Cicéron civilisation cœur concours conquête critique décerne Desaix despotisme digne discours doute écrits écrivains Égypte élevé éloquence époque esprit études expédition d'Égypte Fénelon Fontanes force forme génie gloire goût gouvernement grandeur heureux hommes honorable idées ingénieux inspire jeune juger justice l'Académie l'âme l'antiquité l'auteur l'Égypte l'éloge l'éloquence l'Esprit des Lois l'Europe l'histoire l'homme l'ouvrage langage langue législateur lettres liberté littéraire littérature livre lois longtemps loppement Louis XIV lui-même madame Guyon médaille ment mérite Messieurs moderne mœurs Molière Montaigne Montesquieu montre monument morale nation naturel noble orateurs ouvrage paroles Pascal passions pensée peuple philosophie Pie VII Platon poëte politique pouvoir premier principes prix Montyon public puissance qu'un quelquefois raison religieuse religion Romains sage savant science semble sentiment seul sévère social société souvenirs souvent style sublime sujet surtout Sylla talent Télémaque tion travail trône vérité vertu vertueux Voltaire
Popular passages
Page 12 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 156 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 251 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 112 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 355 - La géologie et la minéralogie dans leurs rapports avec la théologie naturelle.
Page 89 - Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être. Mais si vous ne voulez pas être chrétiens, soyez au moins des hommes...
Page 152 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 154 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à luimême, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y...
Page 122 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 154 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés. Pour moi, je n'ai pu y prendre d'attache...