Harper's French anthology, XVII-XVIII-XIX centuriesEdward Hinman Sirich, Francis Brown Barton |
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... Modernes Moïse La mort du loup . Le mont des oliviers La maison du berger Musset • Au lecteur 245 246 247 247 251 253 253 255 255 255 255 255 259 261 265 267 267 PAGE Rolla La nuit de Mai • 267 269 La xi TABLE OF CONTENTS.
... Modernes Moïse La mort du loup . Le mont des oliviers La maison du berger Musset • Au lecteur 245 246 247 247 251 253 253 255 255 255 255 255 259 261 265 267 267 PAGE Rolla La nuit de Mai • 267 269 La xi TABLE OF CONTENTS.
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Edward Hinman Sirich, Francis Brown Barton. PAGE Rolla La nuit de Mai • 267 269 La nuit d'Octobre • Tristesse • 274 275 Souvenir 276 Chanson de Fortunio 281 Béranger 282 Le roi d'Yvetot 282 Les souvenirs du peuple 284 Les étoiles qui ...
Edward Hinman Sirich, Francis Brown Barton. PAGE Rolla La nuit de Mai • 267 269 La nuit d'Octobre • Tristesse • 274 275 Souvenir 276 Chanson de Fortunio 281 Béranger 282 Le roi d'Yvetot 282 Les souvenirs du peuple 284 Les étoiles qui ...
Page 28
... nuit . Cette proposition me fit 30 dresser les cheveux en la tête . Cependant tout le monde l'approuva . On fit arrêter les carrosses , on leur alla dire le commandement . Mais , de bonne fortune , les bonnes gens avaient laissé leurs ...
... nuit . Cette proposition me fit 30 dresser les cheveux en la tête . Cependant tout le monde l'approuva . On fit arrêter les carrosses , on leur alla dire le commandement . Mais , de bonne fortune , les bonnes gens avaient laissé leurs ...
Page 36
... nuit et pour empêcher que toutes les couleurs ne soient noires . Tellement que , de l'obscurité et de la lumière , il se fait un troisième temps , qui peut être supporté des yeux des malades et cacher les défauts des femmes qui sont ...
... nuit et pour empêcher que toutes les couleurs ne soient noires . Tellement que , de l'obscurité et de la lumière , il se fait un troisième temps , qui peut être supporté des yeux des malades et cacher les défauts des femmes qui sont ...
Page 47
... nuit à une heure après minuit , et qu'il soit demain jeûne , serai - je obligé de jeûner demain ? - Non ; car vous pourriez manger autant qu'il vous plairait depuis minuit jusqu'à une heure , puisque vous n'auriez pas encore ― vingt et ...
... nuit à une heure après minuit , et qu'il soit demain jeûne , serai - je obligé de jeûner demain ? - Non ; car vous pourriez manger autant qu'il vous plairait depuis minuit jusqu'à une heure , puisque vous n'auriez pas encore ― vingt et ...
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Common terms and phrases
aime âme amour arbre perché arbres artiste assez Atala Aubain Babouc beau beauté belle blanche bois bras bruit c'était chant charme Charmolue Chateaubriand chose ciel cieux cœur Comédie Humaine coucher coup Dieu dire disait dit-il doux Dutour enfants esprit êtes étoiles faisait faithless Félicité femme fille fleurs forêt Fortunato Fougères front fusil Gamba Gianetto Hélas homme Hôtel de Rambouillet j'ai jamais jeta joie jour l'âme l'enfant l'homme laisse Leconte de Lisle madame Magus main maison mâquis Mateo Mateo Falcone ment mille monde monsieur Morissot mort mourir nature noir nuit parler passer Paul et Virginie peintre pensée père perroquet Persépolis philosophe pieds Pierre Grassou pleurs poète Pont-l'Évêque Porto-Vecchio qu'un regard reste rien sais sang Sauvage semblait sent sera seul soir soleil sombre sorte souper tableaux terre tête Titien tombe tremblait triste trouve Vervelle vieux Ville-d'Avray Virginie voilà voix yeux ΙΟ
Popular passages
Page 51 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui l'univers n'en sait rien.
Page 74 - L'on voit * certains animaux farouches , des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs , livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée ; et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 189 - Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature, et cet homme, ce sera moi. Moi seul. Je sens mon cœur, et je connais les hommes. Je ne suis fait comme aucun de ceux que j'ai vus; j'ose croire n'être fait comme aucun de ceux qui existent.
Page 223 - O temps, suspends ton vol ! et vous, heures propices Suspendez votre cours ! Laissez-nous savourer les rapides délices Des plus beaux de nos jours ! " Assez de malheureux ici-bas vous implorent : Coulez, coulez pour eux ; Prenez avec leurs jours les soins qui les dévorent; Oubliez les heureux.
Page 34 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si directement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 48 - Car, enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout.
Page 46 - Que l'homme contemple donc la Nature entière dans sa haute et pleine majesté ; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent ; qu'il regarde cette éclatante lumière mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'Univers ; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit ; et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'un point très délicat à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 47 - Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 53 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 189 - Que la trompette du jugement dernier sonne quand elle voudra, je viendrai, ce livre à la main, me présenter devant le souverain juge. Je dirai hautement : Voilà ce que j'ai fait, ce que j'ai pensé, ce que je fus.