Qu'as-tu fait, ô toi que voilà Pleurant sans cesse, De ta jeunesse ? (1874.) 5 ART POÉTIQUE 10 15 Car nous voulons la Nuance encor, 20 25 Fuis du plus loin la Pointe 603 assassine, 30 De la musique encore et toujours ! 5 Que ton vers soit la bonne aventure 606 (1885.) THE CRITICAL AND SCIENTIFIC SPIRIT "Entrer en son auteur, s'y installer, le produire sous des aspects divers; le faire vivre, se mouvoir et parler comme il a dû faire, le suivre en son intérieur et dans ses meurs domestiques aussi avant que l'on peut; le rattacher par tous les côtés à cette terre, à cette existence réelle, à ces habitudes de chaque jour dont les grands hommes ne dépendent pas moins que nous autres.” Such is SainteBeuve's theory of criticism to which his practice conformed. In direct contrast to Sainte-Beuve's personal type of criticism stands Taine's, for whom every work is “determined,” man being subject to general laws as is the rest of nature. The writer's own nature, his "faculté maitresse,” conditions his work. Then, "race, milieu et moment, trois forces primordiales” determine, almost fatalistically, just what type of artistic production will result. Renan was historian, philosopher and philologist, and, above all, scientist, to whom science was a faith, a cult, a passion. In L'Avenir de la Science, written in 1848, he maintains that science will be the religion of the future. It will assure human progress; nor will it be incompatible with art. The work of the present is to instruct the people, to inculcate in them a taste and a respect for the true, for the religion of science. SAINTE BEUVE (1804-1869) Un vrai classique, comme j'aimerais à l'entendre définir, c'est un auteur qui a enrichi l'esprit humain, qui en a réellement augmenté le trésor, qui lui a fait faire un pas de plus, qui a découvert quelque vérité morale non équivoque, ou ressaisi quelque passion éternelle dans ce caur où tout semblait 5 connu et exploré; qui a rendu sa pensée, son observation ou son invention, sous une forme n'importe laquelle, mais large et grande, fine et sensée, saine et belle en soi; qui a parlé à tous dans un style à lui et qui se trouve aussi celui de tout le monde, |