 | Etienne Bonnot de Condillac - Philosophy - 1822 - 330 pages
...assez inu« tile d« les savoir. Car , ce qu'ils appellent le pre« mier principe de la connaissance, II est impossible « 'que la, même chose soit et ne soit pas, est très« clair et très-certain ; mais je ne vois point de ren« contre où il puisse jamais servir... | |
 | Thomas Reid - Philosophy - 1829 - 428 pages
...qu'elles sont plus promptement comprises. Non-seulement il est d'une égale évidence que la main est plus petite que le Corps, et que la partie est plus...qui me paraissent inexactes. 11 .prétend d'abord qi»e les seules existences touchant lesquelles il existe des premiers principes, sont la nôtre, et... | |
 | Thomas Reid - Philosophy - 1829 - 430 pages
...qu'elles sont plus promptement comprises. Non-seulement il est d'une égale évidence que la main est plus petite que le corps , et que la partie est plus...assertions de ce philosophe qui me paraissent inexactes. Il prétend d'abord que les seules existences touchant lesquelles il existe des premiers principes,... | |
 | Immanuel Kant - Logic - 1840 - 452 pages
...pas n'est pas. Ces deux principes sont appelés du nom de principe de l'identité. s'énonce ainsi : II est impossible que la même chose soit et ne soit pas en même temps, est plus compliqué, et n'est d'ailleurs autre chose que la définition de l'impossible.... | |
 | Antoine Arnauld (janséniste).) - Logic - 1843 - 608 pages
...qu'il est assez inutile de les savoir, car ce qu'ils appellent le premier principe de la connaissance, II est impossible que la même chose soit et ne soit pas, est très clair et très certain ; mais je ne vois point de rencontre ou il puisse jamais servir à... | |
 | René Descartes - 1844 - 618 pages
...qu'il est assez inutile de les savoir, car ce qu'ils appellent le premier principe de la connaissance, II est impossible que la même chose soit et ne soit pas, est très clair et très certain ; mais je ne vois point de rencontre où il puisse jamais servir à... | |
 | Eugène Forcade - 1846 - 752 pages
...subjective, et la seconde étant une nécessité objective. Quant aux propositionstelles que celles-ci, II est impossible que la même chose soit et ne soit pas, etc. , nous nous proposons de montrer que ces propositions soul de vaines tautologies dont l'attribut... | |
 | C. Waddington-Kastus - 1848 - 398 pages
...connaissons des principes tels que celui-ci : Ce qui est ne saurait être autrement qu'il n'est, ou bien : II est impossible que la même chose soit et ne soit pas en même temps et de la même manière. Un tel principe est antérieur à toute pensée ; sans lui... | |
 | Charles Waddington - Psychology - 1848 - 402 pages
...connaissons des principes tels que celui-ci : Ce qui est ne saurait être autrement qu'il n'est, ou bien : II est impossible que la même chose soit et ne soit pas en même temps et de la même manière. Un tel principe est antérieur à toute pensée ; sans lui... | |
 | Adolphe Garnier - Psychology - 1852 - 660 pages
...certaines propositions qu'on croit marquées du caractère de la nécessité , telles que celles-ci : II est impossible que la même chose soit et ne soit pas ; le tout est plus grand que la partie, etc. On pensera aussi que nous aurions dû placer parmi les... | |
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... cette espèce ? Locke prétend , en troisième lieu, que les propositions particulières renfermées dans la généralité d'un axiome possèdent l'évidence intuitive comme l'axiome lui-même, et qu'elles sont plus promptement comprises. Non-seulement... 
