Archivio di psichiatria, scienze penali ed antropologia criminaleErmanno Loescher, 1903 - Crime and criminals |
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Popular passages
Page 305 - Tant'è: la grandezza appartenente all'ingegno non si può ottenere oggidì senza una continua azione logoratrice dell'anima sopra il corpo, della lama sopra il fodero. Non così anticamente, dove il genio e la grandezza era più naturale e spontanea, e con meno ostacoli a svilupparsi, oltre la minor forza della distruttrice cognizione del vero inseparabile oggidì dai grandi talenti, e il maggior esercizio del corpo riputato cosa nobile e necessaria, e come tale usato anche dalle persone di gran...
Page 395 - Mon existence, lui écrit l'un d'eux, est incomplète ; les fonctions, les actes de la vie ordinaire me sont restés; mais dans chacun d'eux il manque quelque chose, à savoir la sensation qui leur est propre et la joie qui leur succède.... Chacun de mes sens, chaque partie de moi-même est pour ainsi dire séparée de moi et ne peut plus me procurer aucune sensation.
Page 422 - Profecto utrumque vere dictum est, homo homini deus, et homo homini lupus. Illud, si concives inter se ; hoc, si civitates comparemus.
Page 64 - L'ambiente sociale è anch' esso una naturalità , collegata , per la serie infinita degli effetti, all'essere universale. Con ciò anche la psiche di un uomo singolo, e di una società data, è naturale in modo assoluto. Ed è con questo concetto che deve essere integrata la dottrina della scuola storica della formazione delle legislazioni...
Page 267 - Et je déduis les raisons de tout ceci de ce qui a été dit ci-dessus, qu'il ya telle liaison entre notre âme et notre corps, que lorsque nous avons une fois joint quelque action corporelle avec quelque pensée , l'une des deux ne se présente point à nous par après que l'autre ne s'y présente aussi...
Page 422 - Dei acceditur; hic propter malorum pravitatem, recurrendum etiam bonis est, si se tueri volunt, ad virtutes bellicas vim et dolum, id est, ad ferinam rapacitatem a.
Page 64 - L'ambiente sociale — egli dice5 — è anch'esso una neutralità collegata per la serie infinita degli effetti all'essere universale. Con ciò anche la psiche di un uomo singolo e di una società data è naturale in modo assoluto. Ed è con questo concetto che deve essere integrata la dottrina della scuola storica della formazione delle legislazioni perché sia in tutto vera e non una ripetizione in larga scala dell'errore del materialismo di concepirla come una vera accidentalità».
Page 406 - Chi mette il pie su l'amorosa pania, cerchi ritrarlo, e non v'inveschi l'ale; che non è in somma amor, se non insania, a giudizio de' savi universale: e se ben come Orlando ognun non smania, suo furor mostra a qualch'altro segnale. E quale è di pazzia segno più espresso che, per altri voler, perder se stesso?
Page 64 - E anche perchè ognuno trova nell'educazione per parte di chi è già abile la spinta necessaria all' esercizio medesimo ; la qual cosa pure manca al bruto. E infine perchè è fornito l' uomo del volere , senza con fronto più espresso, più autonomo e più potente che non nei bruti, onde gli è data facoltà di imprimere all'esercizio suo un indirizzo speciale colla necessaria energia e perseveranza , e malgrado la distrazione che gli viene dalle eccitazioni disturbatrici, dei sensi, delle passioni,...
Page 305 - Oggidì è cosa molto ordinaria che un uomo vera» mente singolare e grande si distingua al di fuori per un volto o un occhio assai vivo, ma del resto per un corpo esilissimo e sparutissimo, e anche difettoso. Pope, Ca« nova, Voltaire, Descartes, Pascal. Tant'è: la grandezza appartenente all'ingegno non si può ottenere oggidì senza una continua azione logoratrice dell'anima sopra il corpo, della lama sopra il fodero.