Discours sur l'histoire universelle |
Common terms and phrases
Ainfi aprés auffi avoient avoit Babylone befoin c'eft à dire c'eſt c'étoit Carthage caufe Cefar chofes choles Chrêtiens confeils conferver confiderer Conftantin deffus deflein Deluge dés devoient devoit Dieux divifions divine efprit Egiptiens Empereurs Empire enfans ennemis étoient étoit étre faifoient faifoit faint falloit falut fans fecond fecret felon femblable fens fervir feul fiecles foit fon fils fon pere fon Peuple font fouffrir fous fouvent fuite fuivi Gentils gloire Grece guerre Hiftoires hommes Hyrcan jaloufie Jefus Chrift Jérufalem Jofeph Juda jufqu'à jufte Juifs l'efprit l'Egipte l'Eglife l'Empire l'Hiftoire l'Idolatrie laifla Loix Meffie memoire Moïfe monde n'avoit n'eft Ninive pafla païs perfecution Perfes perfonne Peuple de Dieu Philofophes plûtôt Polybe pouvoit prefque premiere Prince Prophetes puiflance raifon refte Religion Rois Romains Rome Royaume Royaume de Juda s'eft Saint Sarafins Senat Syrie Temple terre toûjours verité veû vouloit
Popular passages
Page 388 - Aussi avez-vous vu que dans leurs commencements , et même bien avant dans leurs progrès, la pauvreté n'était pas un mal pour eux : au contraire , ils la regardaient comme un moyen de garder leur liberté plus entière , n'y ayant rien de plus libre ni de plus Indépendant qu'un homme qui sait vivre de peu...
Page 340 - ... humaines, doit les reprendre de plus haut; et il lui faut observer les inclinations et les mœurs, ou, pour dire tout en un mot, le caractère tant des peuples dominants en général que des princes en particulier, et enfin de tous les hommes extraordinaires qui, par l'importance du personnage qu'ils ont eu à faire dans le monde, ont contribué, en bien ou en mal, au changement des États et à la fortune publique.
Page 402 - C'est sans doute les grands hommes qui font la force d'un empire. La nature ne manque pas de faire naître dans tous les pays des esprits et des courages élevés, mais...
Page 392 - Outre qu'ils étoient par eux-mêmes appliqués et ingénieux, ils savoient profiter admirablement de tout ce qu'ils voyoient dans les autres peuples de commode pour les campemens, pour les ordres de bataille, pour le genre même des armes, en un mot pour faciliter tant l'attaque que la défense.
Page 384 - A l'âge de trente-trois ans, au milieu des plus vastes desseins qu'un homme eût jamais conçus, et avec les plus justes espérances d'un heureux succès, il mourut sans avoir eu le loisir...
Page 340 - En effet, il ne suffit pas de regarder seulement devant ses yeux, c'est-à-dire de considérer ces grands événements qui décident tout à coup de la fortune des empires. Qui veut entendre à fond les choses humaines, doit les reprendre de plus haut; et il lui faut observer les inclinations et les...
Page 219 - ... dans cette partie où la vérité se fait entendre, nous y verrons quelque image de la Trinité que nous adorons. La pensée que nous sentons naître comme le germe de notre esprit, comme le fils de notre intelligence, nous donne quelque idée du Fils de Dieu conçu éternellement...
Page 5 - QUAND l'histoire serait inutile aux autres hommes, il faudrait la faire lire aux princes. Il n'ya pas de meilleur moyen de leur découvrir ce que peuvent les passions et les intérêts , les temps et les conjonctures , les bons et les mauvais conseils. Les histoires ne sont composées que des actions qui les occupent , et tout semble y être fait pour leur usage.
Page 430 - C'est pourquoi tous ceux qui gouvernent se sentent assujettis à une force majeure. Ils font plus ou moins qu'ils ne pensent , et leurs conseils n'ont jamais manqué d'avoir des effets imprévus. Ni ils ne sont maîtres des dispositions que les siècles passés ont mises dans les affaires ; ni ils ne peuvent prévoir le cours que prendra l'avenir» loin qu'ils le puissent forcer.
Page 209 - Il annonce de hauts mystères ; mais il les confirme par de grands miracles : il commande de grandes vertus ; mais il donne en même temps de grandes lumières, de grands exemples , et de grandes grâces.