Approches du quiétisme: deux études suivies du Moyen court et très-facile pour l'oraison de Madame Guyon (texte de lédition de 1685) |
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... vertu , il n'en demeure pas moins que l'ordre même de l'énumération trahit une perspective principalement platonicienne quant à l'approche des vertus , et radicalement théocentrique . La beauté de la vertu dont il est ici question n'est ...
... vertu , il n'en demeure pas moins que l'ordre même de l'énumération trahit une perspective principalement platonicienne quant à l'approche des vertus , et radicalement théocentrique . La beauté de la vertu dont il est ici question n'est ...
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... vertu , en tant que vertu ? 40 - - Il est clair que pour lui on veut les vertus et on doit les vouloir - pour soi , en tant que vertus propres en vue de plaire à Dieu . Au - delà de ce point de vue , l'intention de Fénelon était de ...
... vertu , en tant que vertu ? 40 - - Il est clair que pour lui on veut les vertus et on doit les vouloir - pour soi , en tant que vertus propres en vue de plaire à Dieu . Au - delà de ce point de vue , l'intention de Fénelon était de ...
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... vertu attractive très forte , et plus le centre est éminent et spirituel plus son attrait est violent et impétueux sans pouvoir être arrêté . Outre la vertu attractive du centre , il est donné à toutes les créatures une pente forte de ...
... vertu attractive très forte , et plus le centre est éminent et spirituel plus son attrait est violent et impétueux sans pouvoir être arrêté . Outre la vertu attractive du centre , il est donné à toutes les créatures une pente forte de ...
Contents
Introduction | 7 |
Jeanne Guyon Moyen court et trèsfacile pour loraison | 98 |
Bibliographie | 143 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
actes action Alumbrados âmes anti-quiétiste béatitude Bossuet Bouddhisme Bruyère charité choses chrétienne cœur conception conceptuelles conscience constitue contemplation contexte création créature demeure dialogue dire Directeur Discours distinction doit esprit essentielle Euvres complètes exotérique expressions Fénelon fénelonienne fond fondamentale formel Frithjof Schuon Gilbert Durand Henri Bremond Henri Gouhier humain Ibid intérieure Isaïe islamique Jeanne Guyon Jésus-Christ l'abandon l'acte l'âme l'amour de Dieu l'ego l'esprit de Dieu l'évêque de Meaux l'homme l'oraison simple Lachat laisser lui-même Madame Guyon Maître Eckhart manière Maximes des Saints Meaux méditation ment morale motion divine Moyen court mysticisme mystique nécessaire nécessité non-dualiste Œuvres ontologique Opuscules passivité péché pénitente perfection perspective polémique pratique présence de Dieu prière propre pur amour quiétiste raison rapport réalité relativisation religieux repos reste révèle rien saurait semble semi-quiétisme sens serait seul silence simple regard Sitôt sorte Soufisme spirituelle subjectivité tendance termes texte théocentrique théologique tournée tradition transcendance trouve Verbe vérité vertu veut voie