Approches du quiétisme: deux études suivies du Moyen court et très-facile pour l'oraison de Madame Guyon (texte de lédition de 1685) |
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... humain , lui apparaît comme un « rien » radical . Pour le mystique au contraire , ce « rien » du point de vue humain est un < « < tout » du point de vue divin . En fait , la perfection de ce type d'oraison consiste en une parfaite ...
... humain , lui apparaît comme un « rien » radical . Pour le mystique au contraire , ce « rien » du point de vue humain est un < « < tout » du point de vue divin . En fait , la perfection de ce type d'oraison consiste en une parfaite ...
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... humain , pour l'anti - mystique ce sont les expressions de l'amour humain - perçues du point de vue limitatif de la morale extrinsèque qui rendent suspectes sinon dangereuses les expériences alléguées de l'amour divin . C'est ainsi que ...
... humain , pour l'anti - mystique ce sont les expressions de l'amour humain - perçues du point de vue limitatif de la morale extrinsèque qui rendent suspectes sinon dangereuses les expériences alléguées de l'amour divin . C'est ainsi que ...
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... humain constitue l'exact opposé d'une telle absolutisation dans la mesure où elle se fonde sur une perception de la relativité du phénomène humain par rapport à sa dimension archétypique ou divine . Cette perception coïncide avec une ...
... humain constitue l'exact opposé d'une telle absolutisation dans la mesure où elle se fonde sur une perception de la relativité du phénomène humain par rapport à sa dimension archétypique ou divine . Cette perception coïncide avec une ...
Contents
Introduction | 7 |
Jeanne Guyon Moyen court et trèsfacile pour loraison | 98 |
Bibliographie | 143 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
actes action Alumbrados âmes anti-quiétiste béatitude Bossuet Bouddhisme Bruyère charité choses chrétienne cœur conception conceptuelles conscience constitue contemplation contexte création créature demeure dialogue dire Directeur Discours distinction doit esprit essentielle Euvres complètes exotérique expressions Fénelon fénelonienne fond fondamentale formel Frithjof Schuon Gilbert Durand Henri Bremond Henri Gouhier humain Ibid intérieure Isaïe islamique Jeanne Guyon Jésus-Christ l'abandon l'acte l'âme l'amour de Dieu l'ego l'esprit de Dieu l'évêque de Meaux l'homme l'oraison simple Lachat laisser lui-même Madame Guyon Maître Eckhart manière Maximes des Saints Meaux méditation ment morale motion divine Moyen court mysticisme mystique nécessaire nécessité non-dualiste Œuvres ontologique Opuscules passivité péché pénitente perfection perspective polémique pratique présence de Dieu prière propre pur amour quiétiste raison rapport réalité relativisation religieux repos reste révèle rien saurait semble semi-quiétisme sens serait seul silence simple regard Sitôt sorte Soufisme spirituelle subjectivité tendance termes texte théocentrique théologique tournée tradition transcendance trouve Verbe vérité vertu veut voie