Approches du quiétisme: deux études suivies du Moyen court et très-facile pour l'oraison de Madame Guyon (texte de lédition de 1685) |
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... caractère apparemment contradictoire qui nous semble témoigner d'une première confusion de la part de l'auteur des Caractères . Après avoir révélé à son interlocuteur que le contemplatif « ne se forme point d'idée de Dieu » , le ...
... caractère apparemment contradictoire qui nous semble témoigner d'une première confusion de la part de l'auteur des Caractères . Après avoir révélé à son interlocuteur que le contemplatif « ne se forme point d'idée de Dieu » , le ...
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... caractère profondément synthétique de l'oraison simple se trouve prin- cipalement contesté par ses adversaires d'un point de vue historique et traditionnel . L'opposant « exotérique » ne perçoit dans la tradition - qui constitue le ...
... caractère profondément synthétique de l'oraison simple se trouve prin- cipalement contesté par ses adversaires d'un point de vue historique et traditionnel . L'opposant « exotérique » ne perçoit dans la tradition - qui constitue le ...
Page 58
... caractère gravissime des erreurs imputées à l ' << hérésie nouvelle » . En fait , cette problématique est déjà présente au cœur de l'œuvre de précurseurs du quiétisme ; elle est ainsi présente dans l'œuvre d'un Benoît de Canfield ...
... caractère gravissime des erreurs imputées à l ' << hérésie nouvelle » . En fait , cette problématique est déjà présente au cœur de l'œuvre de précurseurs du quiétisme ; elle est ainsi présente dans l'œuvre d'un Benoît de Canfield ...
Contents
Introduction | 7 |
Jeanne Guyon Moyen court et trèsfacile pour loraison | 98 |
Bibliographie | 143 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
actes action Alumbrados âmes anti-quiétiste béatitude Bossuet Bouddhisme Bruyère charité choses chrétienne cœur conception conceptuelles conscience constitue contemplation contexte création créature demeure dialogue dire Directeur Discours distinction doit esprit essentielle Euvres complètes exotérique expressions Fénelon fénelonienne fond fondamentale formel Frithjof Schuon Gilbert Durand Henri Bremond Henri Gouhier humain Ibid intérieure Isaïe islamique Jeanne Guyon Jésus-Christ l'abandon l'acte l'âme l'amour de Dieu l'ego l'esprit de Dieu l'évêque de Meaux l'homme l'oraison simple Lachat laisser lui-même Madame Guyon Maître Eckhart manière Maximes des Saints Meaux méditation ment morale motion divine Moyen court mysticisme mystique nécessaire nécessité non-dualiste Œuvres ontologique Opuscules passivité péché pénitente perfection perspective polémique pratique présence de Dieu prière propre pur amour quiétiste raison rapport réalité relativisation religieux repos reste révèle rien saurait semble semi-quiétisme sens serait seul silence simple regard Sitôt sorte Soufisme spirituelle subjectivité tendance termes texte théocentrique théologique tournée tradition transcendance trouve Verbe vérité vertu veut voie