Oeuvres completesIgonette, 1826 - 493 pages |
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... reste , et pourquoi l'on compare quelquefois un homme à ce renard ou à ce lion . C'est à quoi les fables travaillent les pre- mières notions de ces choses proviennent d'elles . J'ai déjà passé la longueur ordinaire des pré- faces ...
... reste , et pourquoi l'on compare quelquefois un homme à ce renard ou à ce lion . C'est à quoi les fables travaillent les pre- mières notions de ces choses proviennent d'elles . J'ai déjà passé la longueur ordinaire des pré- faces ...
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... reste , contents d'eux . Mais parmi les plus fous Notre espèce excella ; car tout ce que nous sommes , Lynx envers nos pareils , et taupes envers nous , [ mes : Nous nous pardonnons tout , et rien aux autres hom- On se voit d'un autre ...
... reste , contents d'eux . Mais parmi les plus fous Notre espèce excella ; car tout ce que nous sommes , Lynx envers nos pareils , et taupes envers nous , [ mes : Nous nous pardonnons tout , et rien aux autres hom- On se voit d'un autre ...
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... , Sans que nous en puissions autre chose inférer Que la nécessité de luire et d'éclairer , D'amener les saisons , de mûrir les semences , De verser sur les corps certaines influences . Du reste FABLES , LIVRE II . 13.
... , Sans que nous en puissions autre chose inférer Que la nécessité de luire et d'éclairer , D'amener les saisons , de mûrir les semences , De verser sur les corps certaines influences . Du reste FABLES , LIVRE II . 13.
Page 14
... reste , en quoi répond au sort toujours divers Ce train toujours égal dont marche l'univers ? Charlatans , faiseurs d'horoscope , Quittez les cours des princes de l'Europe : Emmenez avec vous les souffleurs tout d'un temps ; Vous ne ...
... reste , en quoi répond au sort toujours divers Ce train toujours égal dont marche l'univers ? Charlatans , faiseurs d'horoscope , Quittez les cours des princes de l'Europe : Emmenez avec vous les souffleurs tout d'un temps ; Vous ne ...
Page 39
... atteint , Il s'éloigne des chiens , les renvoie aux calendes , Et leur fait arpenter les landes . Ayant , dis - je , du temps de reste pour brouter , Pour dormir , et pour écouter D'où vient le vent FABLES , LIVRE VI . 39.
... atteint , Il s'éloigne des chiens , les renvoie aux calendes , Et leur fait arpenter les landes . Ayant , dis - je , du temps de reste pour brouter , Pour dormir , et pour écouter D'où vient le vent FABLES , LIVRE VI . 39.
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Common terms and phrases
Acante aime amant amour APOLLON appas assez ASTRÉE auroit avoient avoit BAGUENAUDIÈRE beau beauté belle bergère c'étoit CÉLADON cent charmes CHÉRÉE Chloris chose CHRÉMÈS ciel CLYMÈNE cœur conte Cythérée dame Daphné déesse dessein DESTIN dieu dieux dire disoit dit-il donner DORAME doux enfin époux ÉRATO Ésope esprit étoient étoit eût FABLE faisoit falloit femme fille fût galant GALATÉE gens gloire GNATON grace HARPAGÊME homme hymen j'ai j'en jeune JOSSELIN jour Jupiter l'ame l'amour l'autre laisse LEUCIPPE lieux long-temps loup LUCINDE m'en MADAME BOUVILLON maint maître mari mieux mmmm mmmmm MOMUS monsieur n'avoit n'en neuf Sœurs nymphes Oronte Pamphile parler PARMENON passer PATROCLE pauvre peine PERRETTE PHÉDRIE plaire plaisir plaisirs pleurs pouvoit prince Psyché qu'à qu'un RAGOTIN raison RANCUNE rien s'en s'il sage SAINT-AMANT sais SCÈNE seigneur seroit seul sœur soin sort soupirs Télamon THAÏS THIBAUT THRASON trouver Vénus veux voilà vois vouloit yeux Zéphyre
Popular passages
Page 3 - La Cigale, ayant chanté Tout l'Été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'Oût, foi d'animal, Intérêt et principal.
Page 364 - J'entends innocemment : sur son propre désir Quelque rigueur que l'on exerce, Encore y prend-on du plaisir. Volupté, Volupté, qui fus jadis maîtresse Du plus bel esprit de la Grèce, Ne me dédaigne pas, viens-t'en loger chez moi ; Tu n'y seras pas sans emploi : J'aime le jeu, l'amour, les livres, la musique, La ville et la campagne, enfin tout ; il n'est rien Qui ne me soit souverain bien, Jusqu'au sombre plaisir d'un cœur mélancolique.
Page 84 - Car, au nom des dieux, je vous prie, Quel fruit de ce labeur pouvez-vous recueillir? Autant qu'un patriarche il vous faudrait vieillir. A quoi bon charger votre vie Des soins d'un avenir qui n'est pas fait pour vous? Ne songez désormais qu'à vos erreurs passées: Quittez le long espoir et les vastes pensées; Tout cela ne convient qu'à nous.
Page 4 - C'est que je m'appelle Lion : A cela l'on n'a rien à dire. La seconde, par droit, me doit échoir encor : Ce droit, vous le savez, c'est le droit du plus fort. Comme le plus vaillant je prétends la troisième. Si quelqu'une de vous touche à la quatrième Je l'étranglerai tout d'abord.
Page 9 - Le chêne un jour dit au roseau : "Vous avez bien sujet d'accuser la nature : Un roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent qui d'aventure Fait rider la face de l'eau Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil, Brave l'effort de la tempête.
Page 3 - A ces mots le corbeau ne se sent pas de joie ; Et, pour montrer sa belle voix, II ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le renard s'en saisit, et dit : 'Mon bon monsieur, Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute : Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute.
Page 33 - Travaillez , prenez de la peine : C'est le fonds qui manque le moins. un riche laboureur, sentant sa mort prochaine. Fit venir ses enfants , leur parla sans témoins. Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage Que nous ont laissé nos parents : Un trésor est caché dedans.
Page 71 - Ils disent donc Que la bête est une machine; Qu'en elle tout se fait sans choix et par ressorts: Nul sentiment, point d'âme, en elle tout est corps. Telle est la montre qui chemine, A pas toujours égaux, aveugle et sans dessein. Ouvrez-la, lisez dans son sein; Mainte roue y tient lieu de tout l'esprit du monde; La première y meut la seconde.
Page iii - L'apologue est composé de deux parties , dont on peut appeler l'une le corps , l'autre l'âme. Le corps est la fable ; l'âme , la moralité.
Page 84 - Hé bien! défendez-vous au sage De se donner des soins pour le plaisir d'autrui? Cela même est un fruit que je goûte aujourd'hui : J'en puis jouir demain, et quelques jours encore; Je puis enfin compter l'aurore Plus d'une fois sur vos tombeaux.