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Lorsqu'un adjectif est précédé ou suivi de plusieurs substantifs de même genre lies par la conjonction et, il se met ordinairement au pluriel et au même genre que les substantifs exprimés :

Le RICHIE et l'INDIGENT sujets; l'OREILLE et la voix fausses, etc.

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Ces exemples nous prouvent assez que, quand il y a plusieurs substantifs de diffé rents genres, l'adjectif se met au masculin pluriel, que cet adjectif précède ou suive immédiatement les substantifs exprimés, ou qu'il en soit séparé par un verbe.

OBSERVATION. L'euphonie exige que l'on énonce quelquefois le substantif masculin avant le féminin, quand l'adjectif n'a pas la même terminaison pour les deux genres. Ainsi, l'on dira: Cet acteur joue avec une noblesse et un goût PARFAITS, plutôt que : avec un goût et une noblesse PARFAITS, parce que, dans cette dernière construction, la rencontre du substantif féminin noblesse et de l'adjectif masculin parfaits est à la fois dure et désagréable. Cependant les auteurs ne se sont pas toujours astreints à cette règle; Buffon a dit: En Égypte, les jeunes filles de la campagne ont les bras et les JAMBES bien FAITS, et Massillon : l'ordre et l'UTILITÉ PUBLICS, clc.

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UN ADJECTIF ET DEUX SUBSTANTIFS LIES OF NON LIÉS PAR LA PARTICULE el.

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EXEMPLES AVEC LA PARTICULE.

J'eus sujet de me plaindre de mon tailleur, qui m'avait fait perdre en un instant l'attention et l'estime publique. (MONTESQUIEU.)

Quiconque est assez aimé des dieux pour trouver deux ou trois vrais amis, d'une sagesse et d'une bonté constance, trouve bientôt par eux d'autres personnes qui leur ressemblent. (FENELON.)

C'est une puissance orgueilleuse qui est souvent contraire à l'humilité et à la simplicité chrétienne. (Fléchier.)

La chasteté est la source de la force et de la beauté physique et morale dans les deux sexes.

(BERNARDIN DE St-Pierre.)

La place fut remplie de six-vingt licteurs qui écar talent la multitude avec un faste et un orgueil insup portable. (Укатот.)

Que deux substantifs soient ou non liés par la particule et, il est manifeste que jectif qui s'y rapporte peut quelquefois, comme dans les exemples ci-dessus, s'accorder avec le dernier; cela est permis dans deux circonstances: La première, lorsque les substantifs présentent entre eux quelque synonymie, et que l'écrivain n'en veut réellement qualifier qu'un seul : Un travail, une occupation continuelle; la seconde, toutes les fois qu'il y a gradation dans les mots : le fer, le bandeau, la flamme est toute prête; ou

bien que l'esprit, plus particulièrement préoccupé du dernier substantif, oublie celui ou ceux qui précèdent : je ne connais point de roman, point de comédie espagnole sans combats; l'humilité et la simplicité chrétienne. Dans tous ces cas l'ellipse sous-entend l'adjectif à chaque substantif. C'est donc à tort que Girault-Duvivier blâme les exemples de la seconde colonne (1).

On talent, une habileté admirable.
Une force, une énergie peu commune.
Un pouvoir, un ascendant terrible
Une humeur, un naturel féroce.
Son esprit, sa douceur, sa beauté, son ingé-
nuité même est charmante.
La naissance, la fortune, la couronne même
est une chimère.

EXERCICE PHRASEOLOGIQUE.

Une alliance, une paix inviolable

Une modestie et un savoir peu commun.
La religion et la morale chrétienne, la sûreté
et la salubrite publique.

Une force et une énergie extraordinaire.
Une sagesse et une prudence surprenante.
D'une modération et d'unedouceur évangélique.
D'un sentiment et d'une expression naturelle.

Une sagesse, une bonté, une douceur prot. gictoe.

Les pieds et la tête nue.

Les yeux et la bouche ouverte.
Un sarer et une modestie peu commune.
Une noirceur et une perversite insule.
Une arrogance et une suffisance intolénbá
Un feu et un enthousiasme inercyable.

N° CXVII. IN COOD

ADJECTIFS PRÉCÉDÉS DE DEUx ou plusieurS SUBSTANTIFS ET NE SE RAPPORTANT QU'AU

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Quelquefois l'adjectif, précédé de deux ou de plusieurs substantifs, joints par la conjonction et, ne qualifie réellement que le dernier; en pareil cas, il faut se garder de le mettre au pluriel ou de croire que l'ellipse le sous-entende devant chaque nom.

Un habit et un pantalon blane.
Un bouquet et un vase dore.
Un habit et un pantalon collant.

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(1) Aux exemples cités nous ajouterons les suivants : On doit éviter les mots et les actions DÉFENDUES, (Voltaire.) - Le vent fut contraire; le ciel et la mer BELLE. (Bern. de St.-Pierre.)- Ce peuple a le cœur et la bouche OUVERTE à vos louanges. (Vaugelas.) — Tous les mots de la langue et toutes les syllabes nous paraissent PRÉCIEUSES. (Racine.) · Cette opinion inspire aux uns un orgueil intolérable, en leur persuadanl qu'ils sont revêtus d'une origine et d'une puissance CÉLESTE. (Bern. de St.-Pierre.) - Auguste honora les lettres de cette protection et de cet attachement RÉEL qui dans un souverain, est si CAPABLE de les faire fleurir. (Domergue.). ·C'est comme une espèce d'enthousiasme et de fureur NOBLE qui anime l'oraison, el qui lui donne un feu et une vigueur toute DIVINE. (Boileau.) - Les Grecs appelaient du nom de satires des drames d'une licence et d'une gaîté BURLESQUE. (La Harpe.) — Le jour même que, sur l'autel de notre père, tu consentiras avec moi, à nous jurer une alliance et une paix INVIOLABLE, ton trône, ton empire, tout le sera rendu. (Marmonter.) - Armez-vous d'un courage et d'une foi NOUVELLE. (Racine.) — Quand cet enfant esclave et tyran, plein de science et dépourvu de sens, est jeté dans le monde, il fait déplorer la misère et la perversité HUMAINE. (J.-J. Rousseau.) - Songez ce que c'est que d'avoir des bras et des jambes CASSÉES. (Mme de Sévigné.)

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ADJECTIFS PRÉCÉDÉS DE PLUSIEURS SUBSTANTIFS SÉPARÉS PAR LA PARTICULE ON.

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Lorsqu'un adjectif est précédé de deux substantifs séparés par la conjonction ou, cet adjectif s'accorde avec le dernier, si l'on ne veut qualifier que l'un des deux, comme dans les exemples de la première colonne. En effet, il ne peut y avoir qu'un seul maitre, qu'une seule personne noyée.

Dans les exemples opposés, l'accord avec les deux noms est, au contraire, indispensable, parce que la qualification s'applique à la fois à deux objets, à deux individus. C'est par cette raison que Voltaire a dit : Quel est en effet le bon père de famille qui ne gémisse de voir son fils ou sa fille PERDUS pour la société?

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Selon les grammairiens, sur ces quatre manières de s'exprimer, il n'y a que les deux premières qui soient bonnes. Mais comme ce ne sont pas les grammairiens qui font les langues, et qu'il leur est même à jamais interdit d'en faire, on ne doit pas s'en rapporter à eux. Ce qu'il faut avant tout consulter c'est l'usage suivi en pareille

j

circonstance par les grands écrivains: Ils sont pour nous la loi et les prophètes. Or, nous ouvrons les chefs-d'oeuvre de notre littérature, nous y trouvons:

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Dans la LANGUE parlée et dans la LANGUR écrite,
La clarté du discours est le premier mérite.

(FRANÇOIS DE NEUFCHATEAU.)

Quand donc il la prend (sa femme) dans un rang inférieur, l'ORDRE naturel et l'ORDRE civil s'accordent, et tout va bien. (J.-J. ROUSSEAU.).

Le GÉNÉRAL persan et le GÉNÉRAL indien s'empressèrent de donner bataille. (VOLTAIRE.)

Chez les Polonais, dont la langue est mêlée de grec et de latin, il y a l'église grecque et l'église latine. (BERNARDIN DE ST-PIERRE.)

Tous les vœux se partageaient entre le CHEVALIER blane et le CHEVALIER bleu.

TROISIÈME MANIÈRE :

(VOLTAIRE.)

Trois lignes à reprendre et qui sont tirées des plus grands auteurs de l'EGLISE grecque et latine.

(PASCAL.)

La femme seule peut imiter tous les chants des oiSEAUX males et femelles.

(BERNARDIN DE ST-PIERRE.)

Les sons des langues se sont formés d'abord des SONS masculins et féminins. (Id.)

Le mélange d'AUTORITÉ ecclésiastique et civile dans cette prohibition avait quelque chose de contraire aux droits du souverain. (ANQUETIL.)

La diète pythagorique, préconisée par les PHILOSOPIES anciens et nouveaux, n'a jamais été indiquée par la nature. (BUFFON.)

Les honnêtes gens qui lisent quelquefois Virgile ou les Lettres Provinciales ne savent pas qu'on tire vingt fois plus d'exemplaires de l'Almanach de Liége et du Courrier-Bolteux que de tous les bons LIVRES anciens et modernes. (VOLTAIRE.)

Tout fut états-généraux dans les RÉPUBLIQUES grecques et romaines.

(Id.)

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Milord Bolingbroke possède Virgile comme Milton; il aime la POÉSIE anglaise, LA française et L'italienne. (Id.)

Les nouveaux CITOYENS et LES anciens ne se regardent plus comme les membres d'une même répu blique. (MONTESQUIEU.)

En effet, chaque jour, la bouche, à plus grands frais, Dévore les produits des lacs et des forêts, Engloutit les VINS blancs, LES rouges, LEs claires, Le Vougeot et l'Ai, le Chypre et le XÉRES.

(FRANÇOIS DE NEUFCHATEAU.)

Il est très sûr que le seizième et le dix-septièm SIÈCLE furent marqués par de grands changements & de grandes découvertes. (THOMAS.)

QUATRIÈME MANIÈRE :

LCS PUISSANCES végétale et animale se mettent e équilibre par des flux et reflux.

(BERNARDIN DE St-Pierra.)

Le renouvellement partiel change le principe gouvernement représentatif, composé des trois FOGVOIRS monarchique, aristocratique, démocratique. (CHATEAUBRIAND.)

Le fer donne aux végétaux et aux animaux les cou LEURS rouge et bleue.

(BERNARDIN DE ST-PIERRE.) Dans le régime viril de l'Europe, les FUISSANCES temporelle et spirituelle se rapprochent ou se divise à proportion de la maturité des nations. (Id.) Ces deux CONJUGAISONS hébraïque et grecque sen blent porter l'empreinte de l'esprit et des peuples les ont formées. (CHATEAUBRIAND.)

Quel homme eut jamais plus d'éclat que J.-C.? Le peuple juif tout entier le prédit avant sa venue. Le peuple gentil l'adore après qu'il est venu. Les deut PEUPLES gentil et juif le regardent comme le centre. (PASCAL)

Les LANGUES romane et tudesque furent les seules en usage jusqu'au règne de Charlemagne.

(DUCLOS.

Les deux PUISSANCES temporelle et sp`rituelle, ca militaire et ecclésiastique se disputent la domias tion des hommes. (BERNARDIN DE ST-PIERRE.

En présence de ces nombreuses citations et des puissantes autorités qui nous les on fournies, nous pouvons hardiment décider qu'il est permis de dire: 1° l'Église grecque et l'Eglise latine; 2° l'Église grecque et la latine; 3° l'Église grecque et latine; 4 les Église grecque et latine, malgré les scrupules de certains grammairiens, qui rejettent les dewy dernières expressions comme vicieuses, par la peur, bien ridicule sans doute, qu

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