Nouveaux essais de critique et d'histoire |
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... public , et mé- rite à ce titre d'être examiné tout au long . M. Jean Reynaud est un mathématicien , jadis saint- simonien , qui , après avoir commencé avec M. Pierre Leroux une sorte d'encyclopédie , vient de rassembler et de ...
... public , et mé- rite à ce titre d'être examiné tout au long . M. Jean Reynaud est un mathématicien , jadis saint- simonien , qui , après avoir commencé avec M. Pierre Leroux une sorte d'encyclopédie , vient de rassembler et de ...
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... public , défend ses principes de certitude , comme l'État défend ses principes de concorde . L'État maintient à tout prix l'union qui le fonde ; la philoso- phie empêche à tout prix les conciliations qui la détruiraient . V Il importe ...
... public , défend ses principes de certitude , comme l'État défend ses principes de concorde . L'État maintient à tout prix l'union qui le fonde ; la philoso- phie empêche à tout prix les conciliations qui la détruiraient . V Il importe ...
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... public chargé de fabriquer des systèmes selon les caprices de son pays et de son siècle . Qu'il prouve , et sa tâche est faite . Tant pis pour la sensibilité des hommes si elle ne sait pas s'accom- moder aux faits prouvés . La science ...
... public chargé de fabriquer des systèmes selon les caprices de son pays et de son siècle . Qu'il prouve , et sa tâche est faite . Tant pis pour la sensibilité des hommes si elle ne sait pas s'accom- moder aux faits prouvés . La science ...
Page 36
... public en écolier ; on est trop vieux , à trente ans , pour retourner au collège . On veut juger par soi ; on n'aime pas à s'entendre dire magistralement que tel passage est beau . Un commentateur n'est pas en chaire ; son office est de ...
... public en écolier ; on est trop vieux , à trente ans , pour retourner au collège . On veut juger par soi ; on n'aime pas à s'entendre dire magistralement que tel passage est beau . Un commentateur n'est pas en chaire ; son office est de ...
Page 37
... public par ce genre de critique ; c'est celle dont M. Villemain , M. Sainte - Beuve et tous nos maîtres ont donné l'exemple , et il est imprudent , quand on peut mar- cher dans une voie large et nouvelle , de rétrograder jusqu'au ...
... public par ce genre de critique ; c'est celle dont M. Villemain , M. Sainte - Beuve et tous nos maîtres ont donné l'exemple , et il est imprudent , quand on peut mar- cher dans une voie large et nouvelle , de rétrograder jusqu'au ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 38 - On me l'a dépeint, dit l'abbé d'Olivet, comme « un philosophe qui ne songeait qu'à vivre tran<• quille avec des amis et des livres-; faisant un bon <> choix des uns et des autres; ne cherchant ni ne « fuyant le plaisir; toujours disposé à une joie « modeste, et ingénieux à la faire naître; poli dans « ses manières, et sage dans ses discours ; craignant « toute sorte d'ambition , même celle de montrer de « l'esprit '. » (Histoire de l'académie française).
Page 40 - Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de désirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui de savoir y renoncer par vertu.
Page 40 - Quelque désintéressement qu'on ait à l'égard de ceux qu'on aime, il faut quelquefois se contraindre pour eux. et avoir la générosité de recevoir. Celui-là peut prendre, qui goûte un plaisir aussi délicat à recevoir que son ami en sent à lui donner.
Page 44 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 211 - Qui me charme toujours et jamais ne me lasse. De l'aimable vertu doux et puissants attraits ! Tout respire en Esther l'innocence et la paix. Du chagrin le plus noir elle écarte les ombres, Et fait des jours sereins de mes jours les plus sombres ; Que dis-je?
Page 138 - Le plaisir de nager dans un lac d'eau pure, au milieu des rochers, des bois et des fleurs, seul et caressé par une brise tiède, donnerait aux ignorants une bien faible image du bonheur que j'éprouvais quand mon âme se baignait dans les lueurs de je ne sais quelle lumière, quand j'écoutais les voix terribles et confuses de l'inspiration, quand d'une source inconnue les images ruisselaient dans mon cerveau palpitant.
Page 47 - Il ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu ; capables d'une seule volupté, qui est celle d'acquérir ou de ;ne point perdre ; curieuses et avides du...
Page 134 - Corps Religieux est donc le grand principe d'existence pour les peuples, le seul moyen de diminuer la somme du mal et d'augmenter la somme du bien dans toute Société. La pensée, principe des maux et des biens, ne peut être préparée, domptée, dirigée que par la religion.
Page 97 - ... enfant la retienne au bord de l'abîme. Que donne-t-on à Dieu? des parfums, de la lumière et des chants, les expressions les plus épurées de notre nature. Eh bien, tout ce qu'on offre à Dieu n'était-il pas offert à l'amour dans ce poème de fleurs lumineuses...
Page 120 - Il faut laisser passer la première averse, dit Grandet en rentrant dans la salle où Eugénie et sa mère avaient brusquement repris leurs places, et travaillaient d'une main tremblante après s'être essuyé les yeux. Mais ce jeune homme n'est bon à rien, il s'occupe plus des morts que de l'argent.