 | Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1815 - 596 pages
...en lui : il est la règle , et bon par essence , sans qu'il puisse y avoir en lui aucun défaut. 11 n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et...incompatible avec tout péché , avec tout défaut. Secondement. Il appartient à lui seul de purifier du péché les consciences souillées : il est saint... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - 740 pages
...imperfection d'entendement et de volonté. Premièrement. L'injustice, l'iniquité, le péché ne peut être en lui : il est la règle, et bon par essence,...incompatible avec tout péché, avec tout défaut. Secondement. Il appartient à lui seul de purifier du péché les consciences souillées : il est «... | |
 | Jacques Bénigne Boussuet (bp. of Meaux) - 1845 - 392 pages
...d'entendement et de volonté. Premièrement. L'injustice, l'iniquité, le péché ne peut être en_lui : il est la règle , et bon par essence , sans qu'il...incompatible avec tout péché, avec tout défaut. Secondement. Il appartient à lui seul de purifier du péché les consciences souillées : « II est... | |
 | Adrien Delondre - God - 1855 - 472 pages
...l'est par nature. La sainteté est son essence. Ecoutons Bossuet : « La sainteté , nous dit-il , est une incompatibilité essentielle avec tout péché...vouloir sont sa nature qui est toujours excellente. » (2) II ya donc en Dieu une sorte de nécessité qui résulte de sa sagesse et de sa perfection.... | |
 | Pierre Benjamin Lafaye - French language - 1858 - 1258 pages
...toutes circonstances. « Le se nlir ne dépend pas de nous , mais le vouloir en dépend, i FÉN. « Dieu n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et...vouloir sont sa nature, qui est toujours excellente, » Boss. Mais la sensation et le senti'meni sont variables en force et en intensité , en même temps... | |
 | Pierre Benjamin Lafaye - French language - 1858 - 1210 pages
...toutes circonstances. « Le sentir ne dépend pas de nous , mais le vouloir en dépend. » FÉN. « Dieu n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et...vouloir sont sa nature, qui est toujours excellente. « Boss. Mais la sensation et le sentiment sont variables en force et en intensité , en même temps... | |
 | Pierre Benjamin Lafaye - French language - 1858 - 1216 pages
...toutes circonstances, oc Le sentir ne dépend pas de nous, mais le vouloir en dépend. » FÉN. « Dieu n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et vouloir; son entendre et son touioir sont sa nature, qui est toujours excellente. » Boss. Mais la sensation et le sentiment sont... | |
 | Pierre Benjamin Lafaye - French language - 1861 - 1208 pages
...toutes circonstances, oc Le sentir ne dépend pas de nous , mais le vouZoir en dépend. » Fin. « Dieu n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et vouloir; son entendre et son «ouioir sont sa nature , qui est toujours excellente. » Boss. Mais la sensation et le sentiment sont... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Sermons, French - 1877 - 488 pages
...d'entendement et de volonté. Premièrement. L'injustice, l'iniquité, le péché ne peut être en loi : il est la règle, et bon par essence, sans qu'il puisse...perfection morale et sa perfection naturelle ne sont qu'un : Apoe., iv, 8. Don., IX, 24. il est également indéfectible par son être, et infaillible dans son... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet, Maturin Dréano - Bible - 1962 - 492 pages
...péché ne peut estre en luy : il est la règle et bon par essence, sans qu'il puisse y avoir en luy aucun défaut. Il n'entend et ne veut que ce qu'il...excellente. Sa perfection morale et sa perfection 14-29 § 15) david : la sainteté luy convient et luy est propre, et — 18) venir : il n'y a... —... | |
| |
L'injustice, l'iniquité, le péché ne peut être en lui : il est la règle, et bon par essence, sans qu'il puisse y avoir en lui aucun défaut. Il n'entend et ne veut que ce qu'il faut entendre et vouloir; son entendre et son vouloir sont sa nature... 