Les mondes, Dialogues des morts, etc |
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Page 69
Il me semble qu ' on peut diminuer un peu la surprise ; je dis seulement un peu ,
én supposant , sur le fondement des trois atmosphères que nous avons
rapportées , qu ' elles sont , en général , nécessaires à tous les corps célestes ; et
par ...
Il me semble qu ' on peut diminuer un peu la surprise ; je dis seulement un peu ,
én supposant , sur le fondement des trois atmosphères que nous avons
rapportées , qu ' elles sont , en général , nécessaires à tous les corps célestes ; et
par ...
Page 89
Qu ' il semble que les corps ne sont point Causes occasiouinelles , mais Causes
véritables de mouvement les uns à l ' égard des autres . C ' est un des articles
dont je me défie le plus , parce qu ' il est de ceux qui me paraissent les plus clairs
...
Qu ' il semble que les corps ne sont point Causes occasiouinelles , mais Causes
véritables de mouvement les uns à l ' égard des autres . C ' est un des articles
dont je me défie le plus , parce qu ' il est de ceux qui me paraissent les plus clairs
...
Page 96
Qu ' il semble que , dans le Système des Causes occasionnelles , Dieu n ' agit
pas simplement . Le défaut des Cartésiens n ' est pas assurément de se servir d '
idées consuses ; ils ne recommandent rien davantage que de les éviter , et ils se
...
Qu ' il semble que , dans le Système des Causes occasionnelles , Dieu n ' agit
pas simplement . Le défaut des Cartésiens n ' est pas assurément de se servir d '
idées consuses ; ils ne recommandent rien davantage que de les éviter , et ils se
...
Page 103
CHAPITRE V . Qu ' il semble que , dans le Système des Causes occasionnelles ,
Dieu n ' agit point par des lois générales . Agir avec uniformité , agir par des lois
ou volontés générales , ce sont là de belles idées , et on voit bien qu ' il faut qu ...
CHAPITRE V . Qu ' il semble que , dans le Système des Causes occasionnelles ,
Dieu n ' agit point par des lois générales . Agir avec uniformité , agir par des lois
ou volontés générales , ce sont là de belles idées , et on voit bien qu ' il faut qu ...
Page 117
Ainsi Dieu est autant dans notre système le seul moleur , que dans celui des
Causes occasionnelles ; mais il me semble que ce système commun , qui n ' est
qu ' égal à l ' autre en ce point , est au - dessus de lui en tous les autres que nous
...
Ainsi Dieu est autant dans notre système le seul moleur , que dans celui des
Causes occasionnelles ; mais il me semble que ce système commun , qui n ' est
qu ' égal à l ' autre en ce point , est au - dessus de lui en tous les autres que nous
...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 273 - Helmstad, écrivit en 1595 l'histoire de cette dent, et prétendit qu'elle était en partie naturelle, en partie miraculeuse, et qu'elle avait été envoyée de Dieu à cet enfant, pour consoler les chrétiens affligés par les Turcs.
Page 135 - Aussi ne vous embarrassez-vous guère de deviner comment tout cela joue. Il n'ya peutêtre que quelque machiniste caché dans le parterre, qui s'inquiète d'un vol qui lui aura paru extraordinaire, et qui veut absolument démêler comment ce vol a été exécuté. Vous voyez bien que ce machiniste-là est assez fait comme les philosophes. Mais ce qui...
Page 273 - Un autre grand homme, nommé Libavius, ramasse tout ce qui avait été dit de la dent et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eut examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent avec beaucoup d'adresse ; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.
Page 152 - Les mouvements les plus naturels, répondis-je, et les plus ordinaires, sont ceux qui se font le moins sentir: cela est vrai, jusque dans la morale. Le mouvement de l'amour-propre nous est si naturel, que le plus souvent nous ne le sentons pas, et que nous croyons agir par d'autres principes.
Page 135 - ... dans les machines que la nature présente à nos yeux, les cordes sont parfaitement bien cachées, et elles le sont si bien, qu'on a été longtemps à deviner ce qui causait les mouvements de l'univers. Car représentezvous tous les sages à l'Opéra, ces Pythagore, ces Platon, ces Aristote, et tous ces gens dont le nom fait aujourd'hui tant de bruit à nos oreilles...
Page 315 - Donnez-moi une demi-douzaine de personnes à qui je puisse persuader que ce n'est pas le soleil qui fait le jour, je ne désespérerai pas que des nations entières n'embrassent cette opinion.
Page 134 - Tonte la philosophie, lui dis-je, n'est fondée que sur deux choses : sur ce qu'on a l'esprit curieux et les yeux mauvais ; car, si vous aviez les yeux meilleurs que vous ne les avez, vous verriez bien si les étoiles sont des soleils qui éclairent autant de mondes, ou si elles n'en sont pas; et si, d'un autre côté, vous étiez moins curieuse, vous ne vous soucieriez pas de le savoir, ce qui reviendrait au même : mais on veut savoir plus qu'on ne voit; c'est là la difficulté.
Page 303 - Le témoignage de ceux qui croient une chose déjà établie n'a point de force pour l'appuyer; mais le témoignage de ceux qui ne la croient pas, a de la force pour la détruire. Ceux qui croient peuvent n'être pas instruits des raisons de ne point croire; mais il ne se peut guère que ceux qui ne croient point ne soient pas instruits des raisons de croire.
Page 272 - Assurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.
Page 408 - Vous imaginez que l'esprit humain ne cherche que le vrai ; détrompez-vous. L'esprit humain et le faux sympathisent extrêmement. Si vous avez la vérité à dire , vous ferez fort bien de l'envelopper dans des fables ; elle en plaira beaucoup plus. Si vous voulez dire des fables , elles pourront bien plaire, sans contenir aucune vérité. Ainsi, le vrai a besoin d'emprunter la figure, du faux...