Les mondes, Dialogues des morts, etcSalmon, 1825 |
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... dessein ; et on en sera absolument sûr , quand on en verra absolument le des- sein . Ici c'était de causer un équilibre , état unique entre une infinité d'autres états possibles d'une matière fluide en mouvement . 36. Puisque r2 ...
... dessein ; et on en sera absolument sûr , quand on en verra absolument le des- sein . Ici c'était de causer un équilibre , état unique entre une infinité d'autres états possibles d'une matière fluide en mouvement . 36. Puisque r2 ...
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... dessein plus sincère de découvrir la vérité aux hommes . Sur cela , s'émut la querelle de M. Arnauld et de lui . Ce redoutable adversaire voulait saper par le pied tout le système du P. Malebranche , et je me flattai que quelqu'une de ...
... dessein plus sincère de découvrir la vérité aux hommes . Sur cela , s'émut la querelle de M. Arnauld et de lui . Ce redoutable adversaire voulait saper par le pied tout le système du P. Malebranche , et je me flattai que quelqu'une de ...
Page 87
... à un besoin pressant : mais peu à peu la commodité dont on les a trouvées , les a fait porter infiniment plus loin que la première néces- sité ne demandait . Ce n'est pas mon dessein de les suivre jusques dans OCCASIONNELLES . 87.
... à un besoin pressant : mais peu à peu la commodité dont on les a trouvées , les a fait porter infiniment plus loin que la première néces- sité ne demandait . Ce n'est pas mon dessein de les suivre jusques dans OCCASIONNELLES . 87.
Page 88
... dessein de les suivre jusques dans la théologie dont elles se sont nouvellement emparées , c'est à Arnauld à les en chasser , s'il est possible . Je dé- clare que je me borne uniquement à la physique , et que je suis seulement en peine ...
... dessein de les suivre jusques dans la théologie dont elles se sont nouvellement emparées , c'est à Arnauld à les en chasser , s'il est possible . Je dé- clare que je me borne uniquement à la physique , et que je suis seulement en peine ...
Page 96
... desseins , et il les exécute . La sagesse d'un dessein consiste dans les raisons qui le font entreprendre , et dans les fins qu'on se propose . Pourquoi Dieu a - t - il voulu créer le monde tel qu'il est ? nous n'en savons rien . On a ...
... desseins , et il les exécute . La sagesse d'un dessein consiste dans les raisons qui le font entreprendre , et dans les fins qu'on se propose . Pourquoi Dieu a - t - il voulu créer le monde tel qu'il est ? nous n'en savons rien . On a ...
Common terms and phrases
ADRIEN AGNÈS SOREL aisément ALBERT-FRÉDÉRIC DE BRANDebourg ANNE DE BRETAGNE Apollon ARÉTIN assez aurait avaient avez belle Caton Cause occasionnelle cercle chose chrétiens Cicéron ciel corps COSME DE MÉDICIS couche croire crois Delphes démons dessein DIALOGUE Dieu dieux dire donner ÉLISABETH D'ANGLETERRE empereurs enfin ÉRASISTRATE ERASME ÉSOPE étoiles fixes eût fallait fluide force centrifuge fussent fût gens Grèce guère GUILLAUME DE CABESTAN habitans hommes infinité j'ai J'avoue jamais JEANNE DE NAPLES Jésus-Christ Jupiter l'autre l'esprit l'oracle de Delphes laissé long-temps lune MARGUERITE D'AUTRICHE MARIE D'ANGleterre marquise matière éthérée ment Mercure MILON monde MONTAIGNE mort mouvemens mouvement n'avait n'en n'était n'eût nature oracles paganisme païens parler passer petit tourbillon peut-être philosophes PHRINE PIERRE ARÉTIN plaisir planètes Plutarque prêtres qu'un quelquefois raison religion répliquai-je répondis-je repris-je rien rotation ROXELANE s'il Saturne savans serait seulement SMINDIRIDE SOCRATE soleil sorte STRATONICE temple terre tion tout-à-fait trouve Vénus vérité vitesse voilà voulait vrai
Popular passages
Page 275 - Helmstad, écrivit en 1595 l'histoire de cette dent, et prétendit qu'elle était en partie naturelle, en partie miraculeuse, et qu'elle avait été envoyée de Dieu à cet enfant, pour consoler les chrétiens affligés par les Turcs.
Page 135 - Aussi ne vous embarrassez-vous guère de deviner comment tout cela joue. Il n'ya peutêtre que quelque machiniste caché dans le parterre, qui s'inquiète d'un vol qui lui aura paru extraordinaire, et qui veut absolument démêler comment ce vol a été exécuté. Vous voyez bien que ce machiniste-là est assez fait comme les philosophes. Mais ce qui...
Page 275 - Un autre grand homme, nommé Libavius, ramasse tout ce qui avait été dit de la dent et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eut examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent avec beaucoup d'adresse ; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.
Page 152 - Les mouvements les plus naturels, répondis-je, et les plus ordinaires, sont ceux qui se font le moins sentir: cela est vrai, jusque dans la morale. Le mouvement de l'amour-propre nous est si naturel, que le plus souvent nous ne le sentons pas, et que nous croyons agir par d'autres principes.
Page 135 - ... dans les machines que la nature présente à nos yeux, les cordes sont parfaitement bien cachées, et elles le sont si bien, qu'on a été longtemps à deviner ce qui causait les mouvements de l'univers. Car représentezvous tous les sages à l'Opéra, ces Pythagore, ces Platon, ces Aristote, et tous ces gens dont le nom fait aujourd'hui tant de bruit à nos oreilles...
Page 317 - Donnez-moi une demi-douzaine de personnes à qui je puisse persuader que ce n'est pas le soleil qui fait le jour, je ne désespérerai pas que des nations entières n'embrassent cette opinion.
Page 134 - Tonte la philosophie, lui dis-je, n'est fondée que sur deux choses : sur ce qu'on a l'esprit curieux et les yeux mauvais ; car, si vous aviez les yeux meilleurs que vous ne les avez, vous verriez bien si les étoiles sont des soleils qui éclairent autant de mondes, ou si elles n'en sont pas; et si, d'un autre côté, vous étiez moins curieuse, vous ne vous soucieriez pas de le savoir, ce qui reviendrait au même : mais on veut savoir plus qu'on ne voit; c'est là la difficulté.
Page 305 - Le témoignage de ceux qui croient une chose déjà établie n'a point de force pour l'appuyer; mais le témoignage de ceux qui ne la croient pas, a de la force pour la détruire. Ceux qui croient peuvent n'être pas instruits des raisons de ne point croire; mais il ne se peut guère que ceux qui ne croient point ne soient pas instruits des raisons de croire.
Page 272 - Assurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.
Page 410 - Vous imaginez que l'esprit humain ne cherche que le vrai ; détrompez-vous. L'esprit humain et le faux sympathisent extrêmement. Si vous avez la vérité à dire , vous ferez fort bien de l'envelopper dans des fables ; elle en plaira beaucoup plus. Si vous voulez dire des fables , elles pourront bien plaire, sans contenir aucune vérité. Ainsi, le vrai a besoin d'emprunter la figure, du faux...