Chrestomathie française: or, Choix de morceaux tirés des meilleurs écrivains français. Ouvrage destiné à servir d'application méthodique et progressive à un cours régulier de langue française, Volume 3G. Bridel, 1857 - French literature |
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Page xviii
... sort guère ; seuls , entraînés au delà de ces limites par des intérêts plus puissants que les inté- rêts de l'art et même que ceux de la gloire , FÉNELON et BOSSUET n'appartiennent à aucun genre exclusivement , et les dominent tous . L ...
... sort guère ; seuls , entraînés au delà de ces limites par des intérêts plus puissants que les inté- rêts de l'art et même que ceux de la gloire , FÉNELON et BOSSUET n'appartiennent à aucun genre exclusivement , et les dominent tous . L ...
Page l
... sort de l'espèce humaine respire chez plu- sieurs de ces écrivains , et qu'ils ont proclamé et mis en honneur d'immortelles vérités . Il n'est pas hors de propos d'observer ici que le 18 ° siècle avait conservé plus de convictions ...
... sort de l'espèce humaine respire chez plu- sieurs de ces écrivains , et qu'ils ont proclamé et mis en honneur d'immortelles vérités . Il n'est pas hors de propos d'observer ici que le 18 ° siècle avait conservé plus de convictions ...
Page lxiii
... sort d'un cœur dilaté par la joie ou l'amour , l'autre forte et amère , jaillissant d'un cœur que l'indignation oppresse : la pre- mière est l'éloquence de Bossuet ; l'autre est , le plus souvent , celle de J. J. Rousseau . Ce siècle ...
... sort d'un cœur dilaté par la joie ou l'amour , l'autre forte et amère , jaillissant d'un cœur que l'indignation oppresse : la pre- mière est l'éloquence de Bossuet ; l'autre est , le plus souvent , celle de J. J. Rousseau . Ce siècle ...
Page 3
... sort des cendres de la première , et c'est seulement après l'inondation des barbares que s'achève entièrement la victoire de Jésus - Christ sur les dieux romains , qu'on voit non seulement détruits , mais oubliés . C'est ainsi que les ...
... sort des cendres de la première , et c'est seulement après l'inondation des barbares que s'achève entièrement la victoire de Jésus - Christ sur les dieux romains , qu'on voit non seulement détruits , mais oubliés . C'est ainsi que les ...
Page 10
... sort , sa langue abreuvée de fiel et de vinaigre , ses ennemis frémissant autour de lui et s'assouvissant de son sang . Mais il voit en même temps les glo- rieuses suites de ses humiliations : tous les peuples de la terre se res ...
... sort , sa langue abreuvée de fiel et de vinaigre , ses ennemis frémissant autour de lui et s'assouvissant de son sang . Mais il voit en même temps les glo- rieuses suites de ses humiliations : tous les peuples de la terre se res ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 337 - J'ai pour aïeul le père et le maître des dieux ; Le ciel, tout l'univers est plein de mes aïeux: Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je? mon père y tient l'urne fatale. Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains. Minos juge aux enfers tous les pâles humains.
Page 280 - Enfin Malherbe vint, et, le premier en France, Fit sentir dans les vers une juste cadence, D'un mot mis en sa place enseigna le pouvoir, Et réduisit la muse aux règles du devoir. Par ce sage écrivain la langue réparée N'offrit plus rien de rude à l'oreille épurée.
Page 340 - Cependant, sur le dos de la plaine liquide S'élève à gros bouillons une montagne humide. L'onde approche, se brise, et vomit à nos yeux, Parmi des flots d'écume, un monstre furieux.
Page 182 - La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle. Tout l'éclat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit. La grandeur des gens d'esprit est invisible aux rois, aux riches, aux capitaines, à tous ces grands de chair. . La grandeur de la sagesse, qui n'est nulle sinon de Dieu, est invisible aux charnels et aux gens d'esprit.
Page 195 - Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant, je veux apprendre de vous à rendre la mienne 137 • sainte : heureux, si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie, les restes d'une voix qui tombe, et d'une ardeur qui s'éteint.
Page 338 - Que diras-tu, mon père, à ce spectacle horrible? Je crois voir de ta main tomber l'urne terrible ; Je crois te voir, cherchant un supplice nouveau, Toi-même de ton sang devenir le bourreau. Pardonne. Un dieu cruel a perdu ta famille : Reconnais sa vengeance aux fureurs de ta fille...
Page 450 - Gardez de cette nuit, gardez, belle nature, Au moins le souvenir! Qu'il soit dans ton repos, qu'il soit dans tes orages, Beau lac, et dans l'aspect de tes riants coteaux, Et dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvages Qui pendent sur tes eaux...
Page 340 - II lui fait dans le flanc une large blessure. De rage et de douleur le monstre bondissant, Vient aux pieds des chevaux tomber en mugissant, Se roule, et leur présente une gueule enflammée Qui les couvre de feu, de sang et de fumée.
Page 453 - Mon beau voyage encore est si loin de sa fin ! Je pars, et des ormeaux qui bordent le chemin J'ai passé les premiers à peine. Au banquet de la vie à peine commencé, Un instant seulement mes lèvres ont pressé La coupe en mes mains encor pleine...
Page 452 - L'épi naissant mûrit de la faux respecté ; Sans crainte du pressoir, le pampre tout l'été Boit les doux présents de l'aurore ; Et moi, comme lui belle, et jeune comme lui, Quoi que l'heure présente ait de trouble et d'ennui, Je ne veux pas mourir encore.