Les soirées de Saint-Pétersbourg, ou Entretiens sur le gouvernement temporel de la providence: suivis d'un traitée sur les sacrifices, Volume 1Cosson, 1821 - Good and evil |
From inside the book
Results 1-5 of 55
Page 15
... Voilà ce qu'on trouve partout . Et pourquoi vous cacherois - je que cette réponse tranchante ne me satisfait pas pleine- ment ? Vous ne me soupçonnerez pas , j'espère , de vouloir détruire ou affoiblir cette grande preuve ; mais il me ...
... Voilà ce qu'on trouve partout . Et pourquoi vous cacherois - je que cette réponse tranchante ne me satisfait pas pleine- ment ? Vous ne me soupçonnerez pas , j'espère , de vouloir détruire ou affoiblir cette grande preuve ; mais il me ...
Page 33
... Voilà donc un miracle . Mais si , par hasard , ce juste venoit à commettre un crime après la récolte , il faudroit encore qu'elle pourrît dans ses greniers voilà un autre miracle . De sorte que chaque instant exigeant un miracle , le mi ...
... Voilà donc un miracle . Mais si , par hasard , ce juste venoit à commettre un crime après la récolte , il faudroit encore qu'elle pourrît dans ses greniers voilà un autre miracle . De sorte que chaque instant exigeant un miracle , le mi ...
Page 46
... Voilà comment les idées s'en- chaînent , et comment l'imagination ne cesse d'interrompre la raison . LE COMTE . Ne vous excusez pas , car vous me rendez service en me faisant penser à ce jugement fa- meux qui me fournit une preuve de ce ...
... Voilà comment les idées s'en- chaînent , et comment l'imagination ne cesse d'interrompre la raison . LE COMTE . Ne vous excusez pas , car vous me rendez service en me faisant penser à ce jugement fa- meux qui me fournit une preuve de ce ...
Page 60
... tous les maux qui résultent des générations désordon- nées et des innombrables profanations de la pre- mière loi du monde , nous reculerions d'hor- reur . Voilà pourquoi la seule religion vraie est aussi 60 LES SOIRÉES.
... tous les maux qui résultent des générations désordon- nées et des innombrables profanations de la pre- mière loi du monde , nous reculerions d'hor- reur . Voilà pourquoi la seule religion vraie est aussi 60 LES SOIRÉES.
Page 61
... Voilà pourquoi la seule religion vraie est aussi la seule qui , sans pouvoir tout dire à l'homme , se soit néanmoins emparée du mariage et l'ait soumis à de saintes ordonnances . Je crois même que sa législation sur ce point doit être ...
... Voilà pourquoi la seule religion vraie est aussi la seule qui , sans pouvoir tout dire à l'homme , se soit néanmoins emparée du mariage et l'ait soumis à de saintes ordonnances . Je crois même que sa législation sur ce point doit être ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
Aristote assez auroit avez avoient avoit Bacon cause chap chose Cicéron citer cœur COMTE Condillac connoissance connoître coupable crime croire crois dégradation Dieu dire disoit dit-il divine doute écrivains empire du mal enfans ENTRETIEN esprit étoit Eurip exemple faudroit force général génie Grecs Hippocrate hommes humain Ibid idées innées Iliad intelli j'ai jamais juste justice l'autre l'esprit l'homme langue latin livre Locke lois maladies malè malheur manière maux ment messieurs monde moral n'étoit n'y a rien nation nature nécessaire Newton Note de l'Editeur observer Ovid pable parler paroît parole péché originel pensée peut-être philosophie physique Platon pourroit pouvoit prier prière principe Providence puissance pyramide d'Égypte qu'un question raison s'il saint SAINT-PÉTERSBOURG sais sait science semble SÉNATEUR Sénèque sens sentiment seroit seule siècle sophisme sujet Sysiphe temporel terre Timée de Locres tion trompe trouve vérité vertu vice VIII voilà volonté Voltaire voudrois voyez καὶ
Popular passages
Page 301 - Sur le sein maternel écrasés et sanglants? Lisbonne, qui n'est plus, eut-elle plus de vices Que Londres, que Paris, plongés dans les délices? Lisbonne est abîmée, et l'on danse à Paris.
Page 45 - ... des choses ; le mal étant sur la terre, il agit constamment ; et par une conséquence nécessaire il doit être constamment réprimé par le châtiment ; et, en effet, nous voyons sur toute la surface du globe une action constante de tous les...
Page 231 - On l'accueille, on lui rit, partout il s'insinue ; Et, s'il est, par la brigue, un rang à disputer, Sur le plus honnête homme on le voit l'emporter.
Page 474 - Again, suppose a man be carried, whilst fast asleep, into a room, where is a person he longs to see and speak with; and be there locked fast in, beyond his power to get out; he awakes, and is glad to find himself in so desirable company, which he stays willingly in, ie, prefers his stay to going away ; I ask, is not this stay voluntary?
Page 275 - Le grand crime de Voltaire est l'abus du talent et la prostitution réfléchie d'un génie créé pour célébrer Dieu et la vertu.
Page 214 - ... l'homme moral, est peut-être formé à dix ans ; et s'il ne l'a pas été sur les genoux de sa mère, ce sera toujours un grand malheur. Rien ne peut remplacer cette éducation. Si la mère surtout s'est fait un devoir d'imprimer profondément sur le front de son fils le caractère divin, on peut être à peu près sûr que la main du vice ne l'effacera jamais.
Page 276 - D'autres cyniques étonnèrent la vertu, Voltaire étonne le vice. Il se plonge dans la fange , il s'y roule , il s'en abreuve ; il livre son imagination à l'enthousiasme de l'enfer qui lui prête toutes ses forces pour le traîner jusqu'aux limites du mal.
Page 272 - ... nobles sentiments étrangers à son caractère ; et même encore sur la scène, qui est son triomphe, il ne trompe pas des yeux exercés.. Dans ses meilleures pièces, il ressemble à ses deux grands rivaux, comme le plus habile hypocrite ressemble à un saint. Je n'entends point d'ailleurs contester son mérite dramatique, je m'en tiens à ma première observation : dès que Voltaire parle en son nom, il n'est que joli ; rien ne peut l'échauffer, pas même la bataille de Fontenoi. Il est charmant,...
Page 230 - N'imposent qu'à des gens qui ne sont point d'ici. On sait que ce pied plat, digne qu'on le confonde. Par de sales emplois s'est poussé dans le monde...
Page 42 - Un signal lugubre est donné ; un ministre abject de la justice vient frapper à sa porte et l'avertir qu'on a besoin de lui : il part ; il arrive sur une place publique couverte d'une foule pressée et palpitante. On lui jette un empoisonneur, un parricide, un sacrilège : il le saisit, il l'étend...