Descartes ou les passions rêvées par la raison: essai sur la théorie des passions de Descartes et de quelques-uns de ses contemporainsA l'entree de l'age classique, la definition traditionnelle des passions qui a encore largement cours dans les innombrables traites sur le sujet, est devenu intenable. La disparition de l'ame sensitive et la reconsideration du concept de mouvement interdisent desormais de penser les passions comme des mouvements de l'ame sensitive. Le Traite des passions de Descartes nait du projet de renouveler completement leur etude, porjet dont il faut etudier la genese, et notamment l'episode a cet egard decisif, de la correspondance avec Elisabeth. Mais qu'en est-il de la realisation de ce projet? Pour apprecier la nouveaute introduite par Descartes dans le traitement de la question, il faut brosser a grands traits la toile de fond sur laquelle ce discours se detache, c'est-a-dire exposer la doxa sur les passions qui a cours a l'epoque, et qui est tissee d'un reseau complexe d'heritages, principalement thomiste, galenique, stoicien et augsutinien. L'analyse du Traite joint a cette mise en perspective, permet de voir que ce texte a la fois tres court et tres complexe, dont on a souvent souligne les incoherences, est constitue non pas d'un, mais de deux discours. L'un declare et appuye, issu d'un reve de la raison, et qui est celui des passions; l'autre plus discret et presque clandestin, beaucoup moins eloigne du discours de la doxa, et qui contredit les pretentions du premier d'avoir raison des passions en rendant raison. |
Contents
INTRODUCTION 77 | 13 |
LA DOXA SUR LES PASSIONS AU COURS DE LA PREMIÈRE MOITIÉ | 19 |
La tradition médicale | 30 |
GÉNÉALOGIE DE LA QUESTION DES PASSIONS DANS LŒUVRE | 71 |
LE TRAITÉ DES PASSIONS | 113 |
LES PASSIONS RÊVÉES PAR LA RAISON | 249 |
261 | |
268 | |
Common terms and phrases
1er février action de l'âme affections affirme âme analyses Aristote AT XI c'est-à-dire cartésienne causalité cause lointaine celle-ci cerveau Chanut chose circuit cœur colère complexe conception considérer consiste contraire corporelle correspondance avec Elisabeth Cureau Descartes à Elisabeth discours doxa effet Elisabeth à Descartes esprits animaux Éthique à Nicomaque formule François de Sales Galien générosité glande pinéale haine humeurs joie jugement de l'âme l'âme sensitive l'amour l'appétit l'article l'évaluation maux mécanisme métaphysique morale mouvement des esprits mouvements de l'âme nature des passions nerfs objet organiciste passionnel passions de l'âme passions primitives passivité pensée peuvent phénomènes philosophie physiologique précisément première cause présent principe processus proto-passions pseudo volonté psychique question des passions raison s'agit sang Senault sensation sentiments sera seulement en physicien soulignons Spinoza stoïcienne stoïcisme strictement supra tempérament du corps texte thèse Thomas thomiste traité de L'Homme Traité des passions tristesse vertu vouloir xviie siècle
References to this book
La littérature, le XVIIe siècle et nous: dialogue transatlantique Hélène Merlin-Kajman Limited preview - 2008 |
Women, Imagination and the Search for Truth in Early Modern France Rebecca May Wilkin Limited preview - 2008 |