Sermons, Volume 2 |
Contents
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Common terms and phrases
affez aifé ainfi auffi avoit bonté c'eft c'eſt caufe ché chofes Chré Chrétiens Chrift cœur conception confcience conféquent confidérer confolation crêche crime défert deffein déja dévotion Dieu eft difcours difpenfe divine efprit enfans eſt éternelle étoit Ezech faint Auguftin faint Jean fainte Vierge falut fans fant fcandale feconde fecours fecret felon femble fens fentimens fentiment féparée fera fervir feul fidérer Fils de Dieu foibleffe foient foit fommes fon Fils font fouffrir fource fous fouvent fouveraine fuis fuiv fujet gloire grace hommes ibid infi infinie ipfa Jefus Jefus-Chrift jufqu'à jufte juftice l'efprit l'Eglife laiffe lefquels loix lumiere majefté Marie ment mife mifere miféricorde monde myftere n'eft nature néceffaire néceffité non-feulement pable paffe paffions paroît paroles péché pécheurs penfée pénitence perfonne préfent preffe premiere Prophete puiffance puiffe puifque raifon refte s'eft Sageffe Saints Sauveur tence Tertullien tion Verbe vérité دو
Popular passages
Page 307 - H ya déjà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, sans y en trouver; coupez-le donc; pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?
Page 445 - Or, voici la cause de la condamnation ; c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Page 86 - Ce n'est point cette ardeur inconsidérée de vouloir aller trop avant, c'est une extrême négligence de tous les mystères. Qu'ils soient ou qu'ils ne soient pas, les hommes trop dédaigneux ne s'en soucient plus et n'y veulent pas seulement penser ; ils ne savent s'ils croient ou s'ils ne croient pas ; tout prêts à vous avouer ce qu'il vous plaira, pourvu que vous les laissiez agir à leur mode et passer la vie à leur gré...
Page 307 - encore cette année , afin que je le laboure au « pied et que j'y mette du fumier : après cela s'il « porte du fruit , à la bonne heure ; sinon vous le
Page 145 - Pour moi, je suis ravi, chrétiens, de suivre aujourd'hui ses intentions. Après avoir été nourri de son lait, je me soumets volontiers à ses ordonnances ; d'autant plus que c'est aussi, ce me semble, la volonté de l'Eglise.
Page 121 - De là vient qu'elle a je ne sais quoi de honteux, à cause que nous venons tous de ces appétits déréglés qui firent rougir notre premier père. Comprenez, s'il vous plaît, ces vérités, et épargnez-moi la pudeur de repasser encore une fois sur des choses si pleines d'ignominie, et toutefois sans lesquelles il est impossible que vous entendiez ce que c'est que le péché d'origine : car c'est par ces canaux que le venin et la peste découlent dans notre nature.
Page 85 - Mais vous vous irez engager dans des détours infinis , dans quelque chemin perdu ; vous vous jetterez dans quelque précipice. Voulez-vous qu'on vous fasse entendre clairement toutes les vérités divines ? Mais, considérez où vous êtes , et en quelle basse région du monde vous avez été relégué.
Page 302 - Car que dit-il aux pécheurs en général : Que celui qui a deux habits, en donne à celui qui n'en a pas : et que celui qui a de quoi manger en...
Page 307 - II ya déjà trois ans que je viens chercher du » fruit à ce figuier sans y en trouver ; coupez-le » donc ; pourquoi occupe-t-il la terre...
Page 136 - Satan l'hait aborder pendant que demeurant en elle vous y faites un paradis, que de foudres vous feriez tomber sur sa tête ! avec quelle jalousie vous défendriez l'honneur et l'innocence de votre Mère!