 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - Christian life - 1787 - 752 pages
...existence. Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes, ils...lui qu'ils sont intelligibles. Il ne peut donc les connoître que par soi-même et par sa volonté. S'il considere leur essence, il n'y trouvera par elles-mêmes... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - Cambrai, France - 1787 - 752 pages
.... Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes, ils...conséquent ce ;n*est que par lui qu'ils sont intelligibles. 11 ne peut donc les connoître que par soi-même et par sa volonté. S'il considere leur essence, il... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - Cambrai, France - 1787 - 748 pages
...existence. Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes, ils ne sont que par lui; et par conséquent.ce -n'est -que par lui qu'ils sont intelligibles. Il ne peut donc les connoître que par... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - French literature - 1810 - 518 pages
...Il est inutile de demander si Dieu ne connaît pas les objets en eux -même ; il les connaît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes , ils...volonté. S'il considère leur essence , il n'y trouvera par elles-mêmes nulle détermination à exister , ni même aucune possibilité hors de sa puissance... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 446 pages
...Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes ; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes , ils...lui qu'ils sont intelligibles. Il ne peut donc les connoître que par soi-même et par sa volonté. S'il considère leur essence , il n'y trouvera par... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820 - 558 pages
...existence. Il est inutile de demander si Dieu ne conno1t pas les objets en eux-mêmes ; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes ; ils...lui qu'ils sont intelligibles : il ne peut donc les connoître que par soi-même et par sa volonté. S'il considère leur essence , il n'y trouvera nulle... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 546 pages
...Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes ; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes, ils ne sont que par lui ; et par conséquent ce n'est qne par lui qu'ils sont intelligibles. Il ne peut donc les connoître que par soi-même et par sa volonté.... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - French literature - 1835 - 748 pages
...Il est inutile de demander si Dieu ne connoît pas les objets en eux-mêmes ; il les connoît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes ; ils...lui qu'ils sont intelligibles : il ne peut donc les connoftre que par soi-même et par sa volonté. S'il considère leur essence, il n'y trouvera nulle... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 572 pages
...Il est inutile de demander si Dieu ne connaît pas les objets en eux-mêmes ; il les connaît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes; ils...exister; il n'y trouvera même aucune possibilité par eux -mêmes : il trouvera seulement qu'ils ne sont pas impossibles à sa puissance. Ainsi c'est dans... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 706 pages
...existence. Il est inutile de demander si Dieu ne connaît pas les objets en eux-mêmes; il les connaît tels qu'ils sont. Ils ne sont point par eux-mêmes ; ils...exister; il n'y trouvera même aucune possibilité par elles-mêmes : il trouvera seulement qu'elles ne sont pas impossibles à sa puissance. Ainsi, c'est... | |
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... propres degrés infinis d'être, comme nous l'avons expliqué plusieurs fois; il en voit l'existence ou vérité actuelle , dans sa propre volonté, qui est l'unique raison ou cause de cette existence. Il est inutile de demander si Dieu ne connaît... 
