L'école des moeurs; ou, Réflexions, morales et historiques sur les maximes de la sagesse, Volume 2Le Bailly, 1833 - Conduct of life |
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... peuples qui ont de tels princes ! mmw XII . Prêtez avec plaisir , mais avec jugement . Il faut prêter volontiers et gratuitement à ceux qui sont dans le besoin c'est un acte de charité chrétienne , mais il faut le faire avec prudence ...
... peuples qui ont de tels princes ! mmw XII . Prêtez avec plaisir , mais avec jugement . Il faut prêter volontiers et gratuitement à ceux qui sont dans le besoin c'est un acte de charité chrétienne , mais il faut le faire avec prudence ...
Page 59
... peuple qu'il est ressuscité , et qu'ainsi la dernière erreur ne soit pire que la première . >>>> Si donc la résurrection de Jésus - Christ n'est qu'une fable , si les preuves mêmes qu'on en a ne sont qu'équivoques ou incertaines ...
... peuple qu'il est ressuscité , et qu'ainsi la dernière erreur ne soit pire que la première . >>>> Si donc la résurrection de Jésus - Christ n'est qu'une fable , si les preuves mêmes qu'on en a ne sont qu'équivoques ou incertaines ...
Page 63
... peuple la vue trop con- vaincante d'un prodige si grand et si incontesta- ble ! A ces traits on reconnoît l'aveuglement de l'envie et la marche ordinaire des passions . Enfin le témoignage de Dieu même achève de mettre le dernier sceau ...
... peuple la vue trop con- vaincante d'un prodige si grand et si incontesta- ble ! A ces traits on reconnoît l'aveuglement de l'envie et la marche ordinaire des passions . Enfin le témoignage de Dieu même achève de mettre le dernier sceau ...
Page 64
... peuples du monde sous une même loi . En for- mant une telle entreprise , il n'ignore pas que rien n'est plus difficile que le changement de religion ; que les hommes sont naturellement portés à res- pecter celle qu'ils ont reçue de ...
... peuples du monde sous une même loi . En for- mant une telle entreprise , il n'ignore pas que rien n'est plus difficile que le changement de religion ; que les hommes sont naturellement portés à res- pecter celle qu'ils ont reçue de ...
Page 67
... peuple . Platon , avec tout le crédit et l'estime que lui donnoient dans le monde sa science et ses talens , n'a pu engager une se ulc contrée de la Grèce à vivre selon les lois de la nouvelle république dont il avoit tracé le plan ; et ...
... peuple . Platon , avec tout le crédit et l'estime que lui donnoient dans le monde sa science et ses talens , n'a pu engager une se ulc contrée de la Grèce à vivre selon les lois de la nouvelle république dont il avoit tracé le plan ; et ...
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Common terms and phrases
aime alloit âme assez auroit avez avoient avoit beau bienfaisance bonheur bonté c'étoit cardinal chagrin charité cher chevalier Bayard choses chré cœur connoissance connoître consolation Crillon Dagobert Ier devoir Dieu digne disoit dit-il divine doit donner duellistes Eccli enfans engu ennemis Epictète esprit êtes étoient étoit faisoit femme Fervaques foible foiblesse fortune gentilhomme gloire Henri IV heureux homme honnête honneur jamais Jésus-Christ jour l'aumône l'esprit l'homme l'honneur l'incrédulité laisser Louis Louis XIV Louvois lui-même madame Dacier Mahomet main malheureux Marie Leckzinska maxime mérite mille misère modestie monde mort n'avoit n'en noble orgueil pable pardonner parler paroître passions pauvres peine père personne philosophes plaisir pouvoit prince probité qu'à qu'un quelquefois raison reconnoissance reconnoître répondit répondit-il reux riches rien s'il sage sagesse saint Santeuil secours secret seigneur sentimens sentiment seroit seul sort souf souffrir souvent trom Turenne vanité vengeance venger vérité vertu vertueux vouloit vrai yeux
Popular passages
Page 246 - Si la noblesse est vertu , elle se perd par tout ce qui n'est pas vertueux; et si elle n'est pas vertu, c'est peu de chose.
Page 272 - On sait assez qu'il ne faut guère parler de sa femme, mais on ne sait pas assez qu'on devrait encore moins parler de soi.
Page 179 - Si quelqu'un parle mal de notre personne ou de notre gouvernement, nous ne voulons point le punir" : s'il a parlé par légèreté, il faut le mépriser; si c'est par folie, il faut le plaindre; si c'est une injure, il faut lui pardonner.
Page 120 - Voyez-vous , dit-il , les effets de la bonté? Vous m'avez vu combler cet homme de richesses ; en voilà le fruit : mes bienfaits ont corrompu ce pauvre : ils ont été pour lui une source de nouveaux vices et d'une nouvelle misère. — Cela est vrai, lui répondit le sage, parce que vous avez donné à la pauvreté ce que vous ne deviez donner qu'au travail.
Page 238 - Brayer envisage son malade, se met à rire, descend chez madame de Longueville, et lui dit : « La maladie de votre gentilhomme n'est pas considérable; je vous conseille cependant de faire en sorte qu'il ne voie personne. Il ne faut pas le laisser parler.
Page 229 - Souffrez, qu'avant de subir l'interrogatoire, je vous demande, lequel d'entre vous, si le fils du prétendant se fût réfugié dans sa maison, eût été assez vil et assez lâche pour le livrer !" A cette question le tribunal se leva, et renvoya l'accusé.
Page 165 - Qu'il ne sert de rien à l'homme de gagner le monde entier, s'il vient à perdre son âme...
Page 238 - Saci ; mais je ne le crois pas de ce dernier, il n'écrit pas si bien. » A ce mot, Arnauld oubliant le rôle de son habit ef secouant vivement son ample perruque: « Que voulez-vous dire , monsieur? s'écrie-t-il; mon neveu écrit mieux que moi.
Page 58 - S'il a vu des miracles, Dieu s'est mêlé visiblement dans cet ouvrage : et s'il se...
Page 72 - Créateur , et de s'y soumettre; c'est-à-dire que c'est un fort honnête homme, à cela près qu'il a des principes qui vont à ruiner tout commerce, toute confiance entre les hommes, et...