Discours et mélanges littéraires |
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... vertu . L'apologie de Raymond de Sébonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence de la Divi- nité ; et les orateurs sacrés n'ont jamais peint avec plus de force les tourments du vice , et la joie de la bonne con ...
... vertu . L'apologie de Raymond de Sébonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence de la Divi- nité ; et les orateurs sacrés n'ont jamais peint avec plus de force les tourments du vice , et la joie de la bonne con ...
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... vertu idéale , le dispense trop souvent de la réaliser la leçon ne parait pas faite pour nous ; l'exemple est pris dans une autre nature ; on peut l'admirer , mais chacun trouve en soi le droit de ne pas l'imiter . Si vous voulez qu'on ...
... vertu idéale , le dispense trop souvent de la réaliser la leçon ne parait pas faite pour nous ; l'exemple est pris dans une autre nature ; on peut l'admirer , mais chacun trouve en soi le droit de ne pas l'imiter . Si vous voulez qu'on ...
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... vertu sans combat , et jugent du mérite par l'effort . Elles pour- raient être dangereuses pour quelques âmes ardentes et passionnées , que leurs désirs emporteraient trop loin , et qui doivent être retenues , parce qu'elles ne savent ...
... vertu sans combat , et jugent du mérite par l'effort . Elles pour- raient être dangereuses pour quelques âmes ardentes et passionnées , que leurs désirs emporteraient trop loin , et qui doivent être retenues , parce qu'elles ne savent ...
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... vertu , qu'il appelle qualité plaisante et gaie . Pour dernier terme , il nous propose le plaisir , et c'est au bien qu'il nous conduit . La morale de Montaigne n'est pas sans doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à ...
... vertu , qu'il appelle qualité plaisante et gaie . Pour dernier terme , il nous propose le plaisir , et c'est au bien qu'il nous conduit . La morale de Montaigne n'est pas sans doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à ...
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Villemain (M., Abel-François). vertu , confessant que c'est bien peu de chose , et que tout l'honneur en appartient à la nature plutôt qu'à lui . On a trouvé de l'orgueil dans cette méthode d'un homme qui rappelle tout à soi , et se fait ...
Villemain (M., Abel-François). vertu , confessant que c'est bien peu de chose , et que tout l'honneur en appartient à la nature plutôt qu'à lui . On a trouvé de l'orgueil dans cette méthode d'un homme qui rappelle tout à soi , et se fait ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 17 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine...
Page 94 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 255 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 158 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 15 - Amyot, dans le cardinal d'Ossat, dans les ouvrages les plus enjoués, et dans les plus sérieux : il avoit je ne sais quoi de court, de naïf, de hardi, de vif et de passionné.
Page 114 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 91 - Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être. Mais si vous ne voulez pas être chrétiens, soyez au moins des hommes...
Page 361 - La géologie et la minéralogie dans leurs rapports avec la théologie naturelle.
Page 207 - ... les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours, il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 154 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.