Discours et mélanges littéraires |
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Page 20
... noble et généreuse . N'est - ce pas dans Montaigne que je trouve la peinture de l'homme de cœur qui tombe obstiné en son courage ; qui , pour quel- que danger de la mort voisine , ne relasche aucun point de son asseurance ; qui regarde ...
... noble et généreuse . N'est - ce pas dans Montaigne que je trouve la peinture de l'homme de cœur qui tombe obstiné en son courage ; qui , pour quel- que danger de la mort voisine , ne relasche aucun point de son asseurance ; qui regarde ...
Page 24
... noble , grave , aus- tère : à l'imitation de Lucrèce , il fait paraître la Nature adressant la parole à l'homme ; mais le langage qu'il met dans sa bouche n'appartient qu'à lui . Sortez , dit 24 DISCOURS ET MÉLANGES .
... noble , grave , aus- tère : à l'imitation de Lucrèce , il fait paraître la Nature adressant la parole à l'homme ; mais le langage qu'il met dans sa bouche n'appartient qu'à lui . Sortez , dit 24 DISCOURS ET MÉLANGES .
Page 26
... noble que droit . La tendresse filiale , l'amitié , occu- pèrent ses plus belles années . Il voyagea , n'étant déjà plus jeune , et n'ayant plus besoin d'expérience ; mais son âme , nourrie si longtemps des souvenirs du génie antique ...
... noble que droit . La tendresse filiale , l'amitié , occu- pèrent ses plus belles années . Il voyagea , n'étant déjà plus jeune , et n'ayant plus besoin d'expérience ; mais son âme , nourrie si longtemps des souvenirs du génie antique ...
Page 32
... noble critique ; mais elle n'est pas l'objet véritable de ce discours . Il s'agit surtout d'apprécier cette critique inférieure et détaillée qui mêle quelques avan- tages à beaucoup d'abus , telle enfin que la justice ou la malignité ...
... noble critique ; mais elle n'est pas l'objet véritable de ce discours . Il s'agit surtout d'apprécier cette critique inférieure et détaillée qui mêle quelques avan- tages à beaucoup d'abus , telle enfin que la justice ou la malignité ...
Page 36
... noble et d'élevé dans le plus sublime des beaux - arts , n'est pas fait pour être senti par une âme rampante et avilie ; elle n'entend pas ce langage ; elle trouve dans sa propre bassesse une incrédulité toute prête contre les ...
... noble et d'élevé dans le plus sublime des beaux - arts , n'est pas fait pour être senti par une âme rampante et avilie ; elle n'entend pas ce langage ; elle trouve dans sa propre bassesse une incrédulité toute prête contre les ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 17 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine...
Page 94 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 255 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 158 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 15 - Amyot, dans le cardinal d'Ossat, dans les ouvrages les plus enjoués, et dans les plus sérieux : il avoit je ne sais quoi de court, de naïf, de hardi, de vif et de passionné.
Page 114 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 91 - Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être. Mais si vous ne voulez pas être chrétiens, soyez au moins des hommes...
Page 361 - La géologie et la minéralogie dans leurs rapports avec la théologie naturelle.
Page 207 - ... les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours, il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 154 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.