 | Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - Philosophy - 1832 - 424 pages
...agissons detelle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afin que je sois libre, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent h choisir l'un ou l'autre des deux contraires, mais plutôt, d'autant plus que je penche vers l'un,... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1835 - 656 pages
...agissons de telle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afin que je sois libre , il n'est pas nécessaire...d'autant plus que je penche vers l'un , soit que je connaisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur... | |
 | René Descartes - 1835 - 654 pages
...agissons de telle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afin que je sois libre , il n'est pas nécessaire...l'un ou l'autre des deux contraires; mais plutôt, 1 Addition au t«xte latin, d'autant plus que je penche vers l'un , soit que je connaisse évidemment... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1842 - 626 pages
...alin que je sois libre , il n'est pas nécessaire que je sois indifférenl à choisir l'un ou l'aulre des deux contraires; mais plutôt, d'autant plus que je penche vers l'un, soit que je connaisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur... | |
 | Jean Baptiste Bordas-Demoulin - 1843 - 534 pages
...agissons de telle sorte, que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afin que je sois libre, il n'est pas nécessaire que...d'autant plus que je penche vers l'un, soit que je connaisse évidemment que le vrai et le bien sTy rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur... | |
 | Jean Edme Auguste Gosselin - 1843 - 508 pages
...ajoute-t-il, afiu i que Je aois libre, il n'est pas nécesulre que je sois indif• ¡cr, -ni à choisir l'an ou l'autre des deux contraires; « mais plutôt, d'autant plus que je penche теп l'un, t soit que je connoUse évidemment que le bien tt le vrai • l'y rencontrent, soit que... | |
 | René Descartes - 1844 - 618 pages
...agissons de telle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afin que je sois libre , il n'est pas nécessaire...d'autant plus que je penche 'vers l'un, soit que je connaisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 614 pages
...continue-t-il, il n'est pas nécessaire qtte je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre de ces detti contraires; mais plutôt, d'autant plus que je penche...vers l'un > soit que je connoisse évidemment que le vrai et le bien s'y rencontrent , soit que Dieu disposé ainsi l'intérieur de ma pensée , d'autant... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 606 pages
...comment Descartes entend l'indifférence dans la liberté : « Afin que je sois libre, continue-t-il, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre de ces deux contraires; mai s plu tôt, d'autant plus que je penche vers l'un, soit que je connoisse... | |
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Car, afin que je sois libre , il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre des deux contraires ; mais plutôt , d'autant plus que je penche 'vers l'un, soit que je connaisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent,... 
