Essai sur le langage |
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... peuples , l'élément visible et palpable est le seul qui se fasse nettement représenter devant l'intelligence ; nous ne con- naissons clairement à cette époque que l'agrégat matė- riel ; toute réalité qui s'établit alors pour nous comme ...
... peuples , l'élément visible et palpable est le seul qui se fasse nettement représenter devant l'intelligence ; nous ne con- naissons clairement à cette époque que l'agrégat matė- riel ; toute réalité qui s'établit alors pour nous comme ...
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... peuple a peuple , et , qui plus est , d'indi- vidu à individu , en raison du degré de souplesse soit naturelle , soit acquise , auquel s'arrêtent les organes char- gés de les produire . Ces consonnes se distinguent , d'a- près l'organe ...
... peuple a peuple , et , qui plus est , d'indi- vidu à individu , en raison du degré de souplesse soit naturelle , soit acquise , auquel s'arrêtent les organes char- gés de les produire . Ces consonnes se distinguent , d'a- près l'organe ...
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... peuples ne portent que sur des accessoires et non sur l'es- sentiel ; et il y a dans nos innombrables idiomes un fond commun de racines primitives qui les ramène tous à une seule et même langue . - Deux choses dans l'homme , les ...
... peuples ne portent que sur des accessoires et non sur l'es- sentiel ; et il y a dans nos innombrables idiomes un fond commun de racines primitives qui les ramène tous à une seule et même langue . - Deux choses dans l'homme , les ...
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... peuple à peuple jusque dans leurs racines ; et votre - : à langue universelle est encore à trouver 60 ! -Les voyelles ---- - 70.
... peuple à peuple jusque dans leurs racines ; et votre - : à langue universelle est encore à trouver 60 ! -Les voyelles ---- - 70.
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... peuples , provoquent et amènent , à la suite de leur idée et pour la rendre , des termes de cette nature ; tels sont , par exemple , les trois cents radicaux qu'on a cru découvrir dans l'ancienne langue de la Grèce 88 · L'idée médiate ...
... peuples , provoquent et amènent , à la suite de leur idée et pour la rendre , des termes de cette nature ; tels sont , par exemple , les trois cents radicaux qu'on a cru découvrir dans l'ancienne langue de la Grèce 88 · L'idée médiate ...
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Common terms and phrases
Abel-Rémusat abstraite analyse Aristote articulation artificiel avons BONALD c'est-à-dire caractères chinois chose combinaison complète conception concret Condillac consonnes Cousin Cratyle DESTUTT DE TRACY dialectes Dieu différentes diphthongues discours distinctes édit éléments Essai exemple exprime faculté falbala forme général génitif genre grammaire grammairiens grammaticales grec grec moderne hébreu humaine idée de qualité idée de rapport idiomes individuelle intellectuel intelligible Journal des savants l'âme l'analyse l'autre l'élément l'esprit l'être l'existence l'expression l'homme l'idée de qualité l'idée de rapport l'intelligence l'un langage naturel langue chinoise langue française latin Leibnitz matériel ment modifications monde mots multanément nature nécessairement notion organes parle parole pensée perception phénomène philosophie phrase physique Platon poëte polysynthétisme premier préposition primitif principes proposition propre qu'une quæ raison rationelle représente reste sanskrit science sée sensible sentiment sera seule signe signification spirituel substance syllabe sylleptique symbole système tence termes thongu tion traduct verbe voix voyelles
Popular passages
Page 234 - Quant à moi, effrayé des difficultés qui se multiplient, et convaincu de l'impossibilité presque démontrée que les langues aient pu naître et s'établir par des moyens purement humains, je laisse à qui voudra l'entreprendre la discussion de ce difficile problème, lequel a été le plus nécessaire de la société déjà liée à l'institution des langues, ou des langues déjà inventées à l'établissement de la société.
Page 189 - Le son de sa voix ébranle dès qu'il parle, avant que le sens même des paroles qu'il prononce ait excité l'émotion. Lorsque, dans les tragédies, il s'est trouvé par hasard quelques vers descriptifs, il a fait sentir les beautés de ce genre de poésie, comme si Pindare avait récité lui-même ses chants.
Page 245 - ... cum prorepserunt primis animalia terris, mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter unguibus et pugnis, dein fustibus atque ita porro pugnabant armis, quae post fabricaverat usus, donec verba, quibus voces sensusque notarent, nominaque invenere; dehinc absistere bello, oppida coeperunt munire et ponere leges, ne quis fur esset neu latro neu quis adulter.
Page 307 - Mais qu'est-ce au fond que la réalité qu'une idée générale et abstraite a dans notre esprit? Ce n'est qu'un nom; ou, si elle est quelque autre chose, elle cesse nécessairement d'être abstraite et générale.
Page 255 - L'homme rend par un signe extérieur ce qui se passe au dedans de lui ; il communique sa pensée par la parole, ce signe est commun à toute l'espèce humaine; l'homme sauvage parle comme l'homme policé ', et tous deux parlent naturellement, et parlent pour se faire entendre : aucun des animaux n'a ce signe de la pensée; ce n'est pas, comme on le croit communément, faute d'organes ; la langue du singe a paru aux anatomistes aussi parfaite que celle de l'homme, le singe parlerait donc s'il pensait...
Page 211 - ... simplicité ; que tous les hommes parlent néanmoins, et qui fait le premier fond du langage de tous les pays : fond que l'appareil immense des accessoires dont il est chargé laisse à peine appercevoir.
Page 302 - Ouvrage. langue est une méthode analytique, et toute méthode analytique est une langue. Ces deux vérités, aussi simples que neuves, ont été démontrées; la première, dans ma grammaire; la seconde, dans ma logique; et on a pu se convaincre de la lumière qu'elles répandent sur l'art de parler et sur l'art de raisonner, qu'elles réduisent à un seul et même art.
Page 210 - ... l'une est la construction des organes vocaux, qui ne peuvent rendre que certains sons analogues à leur structure; l'autre est la nature et la propriété des choses réelles qu'on veut nommer...
Page 289 - Effectivement , je crois fermement ce que j'ai dit ailleurs , qiCune tangue universelle est aussi impossible que le mouvement perpétuel. Je vois même une raison péremptoire de cette impossibilité ; c'est que , quand tous les hommes de la terre s'accorderaient aujourd'hui pour parler la même langue , bientôt , par le seul fait de l'usage , elle s'altérerait et se modifierait de mille manières différentes dans les divers pays , et donnerait naissance à autant d'idiomes distincts, qui iraient...
Page 278 - II n'est aucune langue complète, aucune qui puisse exprimer toutes nos idées et toutes nos sensations; leurs nuances sont trop imperceptibles et trop nombreuses...