Journal des savantsPierre Claude François Daunou, Pierre Lebrun, Charles Giraud, Barthélemy Hauréau, Léopold Delisle, Gaston Bruno Paulin Paris, René Cagnat, Alfred Merlin Éditions Klincksieck, 1861 - France |
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... Élèves des moines , qui leur avaient inspiré des goûts et des desseins pieux ; vainqueurs des Scandinaves , des Slaves , des Hongrois , chez lesquels ils avaient introduit le christianisme ; protecteurs du clergé en Allemagne , où ils ...
... Élèves des moines , qui leur avaient inspiré des goûts et des desseins pieux ; vainqueurs des Scandinaves , des Slaves , des Hongrois , chez lesquels ils avaient introduit le christianisme ; protecteurs du clergé en Allemagne , où ils ...
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... élève des moines comme les Othon , se fit l'instrument zélé de la réforme ecclé- siastique , tant à l'égard du Saint - Siége que du clergé ordinaire . Arrivé à Sutri , non loin de Rome , en 1046 , il y assembla un concile , qui dé- posa ...
... élève des moines comme les Othon , se fit l'instrument zélé de la réforme ecclé- siastique , tant à l'égard du Saint - Siége que du clergé ordinaire . Arrivé à Sutri , non loin de Rome , en 1046 , il y assembla un concile , qui dé- posa ...
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... élève , fondé par une race guer- rière , le royaume des Deux - Siciles , reconnaissant la suzeraineté du Saint - Siége , ayant servi d'appui aux papes contre les empereurs fran- coniens , et devant être convoité par les empereurs ...
... élève , fondé par une race guer- rière , le royaume des Deux - Siciles , reconnaissant la suzeraineté du Saint - Siége , ayant servi d'appui aux papes contre les empereurs fran- coniens , et devant être convoité par les empereurs ...
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... élève directement à l'idée de quelque chose de parfait et d'infini : j'ai beau faire , je n'ai pas et je ne puis avoir une de ces idées sans l'autre . J'ai donc cette idée de parfait et d'infini , moi , dont l'attribut est la pensée ...
... élève directement à l'idée de quelque chose de parfait et d'infini : j'ai beau faire , je n'ai pas et je ne puis avoir une de ces idées sans l'autre . J'ai donc cette idée de parfait et d'infini , moi , dont l'attribut est la pensée ...
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... élève dans sa grande édition du Rig - Véda ; c'est une entrée digne du monument lui - même , et personne , jusqu'à présent , ne nous en avait tant appris sur la littérature védique1 ; personne n'avait pénétré plus profondément dans ...
... élève dans sa grande édition du Rig - Véda ; c'est une entrée digne du monument lui - même , et personne , jusqu'à présent , ne nous en avait tant appris sur la littérature védique1 ; personne n'avait pénétré plus profondément dans ...
Contents
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 26 - il ajoute : « et je te donnerai les clefs du royaume des cieux. » Toi, qui as la prérogative de la prédication de la foi, tu auras aussi les clefs qui désignent l'autorité du gouvernement; « ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 126 - REVUE ARCHÉOLOGIQUE, ou Recueil de documents et de mémoires relatifs à l'étude des monuments ; à la numismatique et à la philologie de l'antiquité et du moyen âge.
Page 176 - Le roi commence à penser sérieusement à son salut et à celui « de ses sujets. Si Dieu nous le conserve, il n'y aura plus qu'une « religion dans son royaume. C'est le sentiment de M. de Louvois, « et je le crois plus volontiers là-dessus que M. de Colbert, qui ne « pense qu'à ses finances et presque jamais à la religion 2 . * 1.
Page 184 - L'Académie annonce qu'elle adjugera une médaille d'or de la valeur de huit cent quatre-vingt-quinze francs à l'ouvrage, imprimé ou manuscrit, qui lui paraîtra avoir le plus contribué aux progrès de la physiologie expérimentale.
Page 40 - Car, quand nous les considérons comme les propriétés des substances dont elles dépendent, nous les distinguons aisément de ces substances et les prenons pour telles qu'elles sont véritablement; au lieu que si nous voulions les considérer sans substance, cela pourrait être cause que nous les prendrions pour des choses qui subsistent d'elles-mêmes ; en sorte que nous confondrions l'idée que nous devons avoir de la substance avec celle que nous devons avoir de ses propriétés.
Page 36 - ... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent.
Page 36 - ... distinctement que cette puissance est en Dieu; mais que nous n'en avons pas assez pour comprendre tellement son étendue que nous puissions savoir comment elle laisse les actions des hommes entièrement libres et indéterminées; et que d'autre côté nous sommes aussi tellement assurés de la liberté et de l'indifférence qui est en nous qu'il n'ya rien que nous connaissions plus clairement; de façon que la toute-puissance de Dieu ne nous doit point empêcher de la croire.
Page 78 - Spinoza, tirée des écrits de ce fameux philosophe et du témoignage de plusieurs personnes dignes de foi , qui l'ont connu particulièrement, par Jean Colerus, ministre de l'église luthérienne de la Haye.
Page 516 - Journal et mémoires du marquis d'Argenson, publiés pour la première fois d'après les manuscrits autographes de la bibliothèque du Louvre, pour la Société de l'histoire de France; par E.-J.-B. Rathery.
Page 680 - Usez du peu que nous avons ; L'aide des dieux a fait que nous le conservons : Usez-en. Saluez ces pénates d'argile : Jamais le ciel ne fut aux humains si facile Que quand Jupiter même était de simple bois ; Depuis qu'on l'a fait d'or, il est sourd à nos voix. Baucis, ne tardez point : faites tiédir cette onde : Encor que le pouvoir au désir ne réponde, Nos hôtes agréeront les soins qui leur sont dus.