Psychologie de la croyance |
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2e éd 2e édit 3e éd 7 fr acte activité Auguste Comte automatique avons c'est-à-dire celle-ci certitude choses complexe condition connaissance conscience constitue croire croit croyance implicite croyance personnelle croyance religieuse croyances abstraites croyons Descartes Dieu dire effet éléments émotions Essai sur l'entendement exemple Fichte force gravures Gustave Le Bon HERBERT SPENCER homme Hume idée illustré images implique intellectuelle intense jamais JOHN LUBBOCK Kant Kuno Fischer l'acte de croyance l'action l'âme l'attention l'émotion l'esprit l'évolution l'existence l'expérience l'homme l'idée l'image l'imagination l'intelligence langage logique Malebranche Max Nordau mécanisme ment mentale monde extérieur morale mouvement nous-mêmes objet Pascal pathologie Paul Janet pensée perception phénomène philos philosophie Platon pose pouvons principe Principles of Psychology problème psychologie qu'une raison réalité du monde réel religion Ribot Schopenhauer science scientifique semble sens sensible sentiment sera seulement sociale Socrate sommes sorte Spencer Spinoza stade tactiles tendances théorie tion verrons volontaire volonté
Popular passages
Page 9 - Les preuves ne convainquent que l'esprit. La coutume fait nos preuves les plus fortes et les plus crues; elle incline l'automate, qui entraîne l'esprit sans qu'il y pense.
Page 168 - ... jadis, il ya un immense profit à obtenir de son œuvre. Et l'on a raison d'écouter sa voix comme une voix primitive. Les mots, tels que savait les disposer son prodigieux génie verbal, rendent sensibles d'innombrables fils secrets qui relient chacun de nous avec la nature entière. Un mot, c'est un murmure de la race figé à travers les siècles en quelques syllabes; c'est le long écho d'un grognement de l'humanité quand elle sortait de la bestialité. On y trouve le premier éveil mystérieux...
Page 9 - C'est donc la coutume qui nous en persuade; c'est elle qui fait tant de chrétiens, c'est elle qui fait les Turcs, les païens, les métiers, les soldats, etc. Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois l'esprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindre de cette créance, qui nous échappe à toute heure; car d'en avoir toujours les preuves présentes, c'est trop d'affaire.
Page 77 - La volonté est un des principaux organes de la créance; non qu'elle forme la créance, mais parce que les choses sont vraies ou fausses, selon la face par où on les regarde. La volonté, qui se plaît à l'une plus qu'à l'autre, détourne l'esprit de considérer les qualités de celles qu'elle n'aime pas à voir : et ainsi l'esprit, marchant d'une pièce avec la volonté, s'arrête à regarder la face qu'elle aime, et ainsi il en juge par ce qu'il...
Page 151 - D'autres fois tous mes efforts étaient vains; mon âme était enlevée, ma tête suivait presque toujours ce mouvement sans que je pusse la retenir, et quelquefois même tout mon corps était enlevé de telle sorte qu'il ne touchait plus à terre.
Page 7 - Nouveau formulaire magistral, précédé d'une Notice sur les hôpitaux de Paris, de généralités sur l'art de formuler, suivi d'un Précis sur 'les eaux minérales naturelles et artificielles, d'un Mémorial thérapeutique, de notions sur l'emploi des contrepoisons et sur les secours à donner aux empoisonnés et aux asphyxiés. 1896, 31° édition, revue et corrigée.
Page 92 - Il est des vérités intellectuelles et morales qu'il ne suffit pas d'avoir acquises et de bien connaître. Cette connaissance claire et distincte, qui suffit pour la spéculation, est insuffisante pour la pratique : il faut que les vérités s'incorporent à nous et nous pénètrent longtemps, comme la teinture s'imbibe peu à peu dans la laine qu'on veut teindre. Il ya...
Page 164 - ... machinalement l'impression de l'image qui les agite. Car enfin un homme qui est pénétré de ce qu'il dit, en pénètre ordinairement les autres, un passionné émeut toujours ; et quoique sa rhétorique soit souvent irrégulière, elle ne laisse pas d'être...
Page 164 - ... gravité , si les autres l'écoutent avec respect et en silence ; s'il a quelque réputation et quelque commerce avec les esprits du premier ordre; enfin s'il est assez heureux pour plaire ou pour être estimé, il aura raison dans tout ce qu'il avancera, et il n'y aura pas jusqu'à son collet et à ses manchettes qui ne prouvent quelque chose.
Page 9 - ET SON HISTORIEN M. THIERS, par Barni. 1 vol. in-18. 3 50 HISTOIRE DE LA RESTAURATION, par de Rochau. i vol. in-18, traduit de l'allemand 3 50 HISTOIRE DE DIX ANS, par Louis Blanc. 5 vol. in-8 25 » Chaque volume séparément 5 * — 25 planches en taille-douce.