 | Louis Sébastien Mercier - 1791 - 634 pages
...» différentes que font sur nous les objets » extérieurs : on la nomme sensibilité phy»> sique. L'autre , est la faculté de conserver » l'impression...faite sur *> nous : on l'appelle mémoire ; et la mé» moire n'est autre chose qu'une sensation « continuée, mais affoiblie ».'// me semble , répond... | |
 | Helvétius - 1793 - 328 pages
...extérieurs ;. on la nomme sens Utilité physique. L'autre. est la faculté de conserver l'im* pression que ces objets ont faite sur nous ; on l'appelle mémoire,...mémoire n'est autre chose qu'une sensation continuée , nais atfbiblie. s, que je regarde comme k: DIsCOURs I. CHAP. I. it? causes productrices de nos pensées... | |
 | Helvétius - Philosophy - 1795 - 324 pages
...distinctement reconnue. L'une est la faculté de recevoir les impressions différentes que font sur nous les objets extérieurs : on la nomme sensibilité physique....mémoire; et la mémoire n'est autre chose qu'une lensation continuée, mais affoiblie. Ces facultés, que je regarde comme les causes productrices de... | |
 | Jean-François de La Harpe - Classical literature - 1798 - 522 pages
...système dans Bayle.) \ DE LITTERATURE. 345 » voir les impressions différentes que font sur nous » les objets extérieurs : on la nomme sensibilité » physique ; l'autre est la faculté de conserver les » impressions que ces objets ont faites sur nous : a on la nomme mémoire , et la mémoire n'est... | |
 | Helvétius - Education - 1818 - 614 pages
...distinctement reconnue. L'une est la faculté de recevoir les impressions différentes que font sur nous les objets extérieurs; on la nomme sensibilité physique....L'autre est la faculté de conserver l'impression que TOME I. i !" I ces objets ont faite sur nous : on l'appelle mémoire, et la mémoire n'est autre chose... | |
 | Jean-François de La Harpe - Philosophy - 1818 - 484 pages
...physique. L'autre est la fa« culté de conserver l'impression que ces objets « ont faite sur nous :*6n l'appelle mémoire, et la « mémoire n'est autre...chose qu'une sensation « continuée, mais affaiblie. Je regarde ces fa« cultés comme les causes productrices de nos «pensées. « (i) Ou parties similaires,... | |
 | Jean-François de La Harpe - Bible - 1822 - 496 pages
...reconnue. L'une est la fa« culté de recevoir les impressions différentes que « font sur nous les objets extérieurs : on la nomme « sensibilité physique....chose qu'une sensation continuée, « mais affaiblie. Je regarde ces facultés comme les « causes productrices de nos pensées. » Autant de mots, autant... | |
 | Jean-François de La Harpe - Bible - 1825 - 470 pages
...font sur nous les objets extérieurs : on la « nomme sensibilité physique. L'autre est la fa« culte de conserver l'impression que ces objets « ont faite...chose qu'une sensation « continuée, mais affaiblie. Je regarde ces fait cultes comme les causes productrices de nos ^pensées. » Autant de mots, autant... | |
 | Jean-François de La Harpe - Philosophy, French - 1825 - 468 pages
...sur nous les objets extérieurs : on la « nomme sensibilité physique. L'autre est la fa« culté de conserver l'impression que ces objets « ont faite...chose qu'une sensation « continuée, mais affaiblie. Je regarde ces fa« cultés comme les causes productrices de nos « pensées. » Autant de mots, autant... | |
 | Jean-François de La Harpe - 1827 - 496 pages
...sur nous les objets extérieurs : on la » nomme sensibilité physique. L'autre est la fa» culté de conserver l'impression que ces objets » ont faite...chose qu'une sensation » continuée, mais affaiblie. Je regarde ces facultés » comme les causes productrices de nos pensées. » Autant de mots, autant... | |
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L'autre est la faculté de conserver l'impression que ces objets ont faite sur nous ; on l'appelle mémoire ; et la mémoire n'est autre chose qu'une sensation continuée, mais affaiblie. 
