Les Caractères: suivis des Caractères de Theophraste, Volume 2 |
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... qu ' il n ' étoit point , et il va être bientôt ce qu ' il n ' a jamais été , il se succède à
lui – même : ne demandez pas de quelle complexion il est , mais quelles sont
ses complexions ; ni de quelle humeur , mais combien il a de sortes d ' humeurs .
... qu ' il n ' étoit point , et il va être bientôt ce qu ' il n ' a jamais été , il se succède à
lui – même : ne demandez pas de quelle complexion il est , mais quelles sont
ses complexions ; ni de quelle humeur , mais combien il a de sortes d ' humeurs .
Page 35
... mais ils ne nous prouvent pas également qu ' ils aient perdu à notre égard
toute sorte d ' estime ; aussi ne sommes - nous pas incapables de quelque retour
pour eux , et de leur rendre un jour notre amitié . La moquerie au contraire est de
...
... mais ils ne nous prouvent pas également qu ' ils aient perdu à notre égard
toute sorte d ' estime ; aussi ne sommes - nous pas incapables de quelque retour
pour eux , et de leur rendre un jour notre amitié . La moquerie au contraire est de
...
Page 39
Toute jalousie n ' est point exempte de quelque sorte d ' envie , et souvent même
ces deux passions se confondent . L ' envie au contraire est quelquefois séparée
de la jalousie , comme est celle qu ' excitent dans notre ame les conditions fort ...
Toute jalousie n ' est point exempte de quelque sorte d ' envie , et souvent même
ces deux passions se confondent . L ' envie au contraire est quelquefois séparée
de la jalousie , comme est celle qu ' excitent dans notre ame les conditions fort ...
Page 48
... ou par régime , c ' est de les condamner dans les autres . Il entre dans cette
conduite une sorte d ' attachement pour les choses même que l ' on vient de
quitter : l ' on aimeroit ec aimeroit qu ' un bien qui n ' est plus 48 DE L ' HOMME .
... ou par régime , c ' est de les condamner dans les autres . Il entre dans cette
conduite une sorte d ' attachement pour les choses même que l ' on vient de
quitter : l ' on aimeroit ec aimeroit qu ' un bien qui n ' est plus 48 DE L ' HOMME .
Page 68
Combien d ' ames foibles , molles et indifférentes , sans de grands défauts , et qui
puissent fournir de la satyre ! Combien de sortes de ridicules répandus CON Ice
una parmi les hommes , mais qui , par leur singu 68 DE L ' HOMME .
Combien d ' ames foibles , molles et indifférentes , sans de grands défauts , et qui
puissent fournir de la satyre ! Combien de sortes de ridicules répandus CON Ice
una parmi les hommes , mais qui , par leur singu 68 DE L ' HOMME .
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arrive assez auroit auteur avoit beau belle Bruyère Caractères charge choses conduite contraire corps cour critique croit d'avoir d'être défauts demande dernier dévot Dieu dire discours dit-il doit donner doute écrit écrivains endroit enfin esprit étoit exemple faveur femme fond font force fort fortune Françoise gens goût Grecs guère hommes jouer jour juge l'autre l'esprit l'homme l'un laisse langue lieu livre lui-même main maître manière manque Marville matière meilleur ment mieux mille mode monde montre mort n'en n'ont nature naturel ouvrage parle paroles particulier passer peine pendant pense père personne petits peuple peuvent place plaisir plutôt porte portraits première prince propre public qu'à qu'un quelquefois raison règles rend rendre reste ridicule rien s'en s'il sait semble sens sentiment sera seroit seul siècle sorte souvent style sujet termes terre tire tombe traits trouve vérité vertu veut vices vient Vigneul Vigneul-Marville voilà voit vrai yeux
Popular passages
Page 58 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 94 - Un autre est simple, timide, d'une ennuyeuse conversation ; il prend un mot pour un autre, et il ne juge de la bonté de sa pièce que par l'argent qui lui en revient ; il ne sait pas la réciter, ni lire son écriture. • Laissez-le s'élever par la composition : il n'est pas au-dessous d...
Page 75 - Il n'ya point d'art si mécanique ni de si vile condition où les avantages ne soient plus sûrs, plus prompts et plus solides. Le comédien, couché dans son carrosse, jette de la boue au visage de CORNEILLE, qui est à pied.
Page 115 - ... d'années, il est encore dans toute sa fraîcheur, et ne fait presque que commencer ; nous-mêmes nous touchons aux premiers hommes et aux patriarches, et qui pourra ne nous pas confondre avec eux dans des siècles si reculés? Mais si l'on juge par le passé de l'avenir, quelles choses nouvelles nous sont inconnues dans les arts, dans les sciences, dans la nature, et j'ose dire dans l'histoire!
Page 57 - L'on voit (*) certains animaux farouches , des mâles et des femelles répandus par la campagne , noirs , livides et tout brûlés du soleil , attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée , et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 1 - Ne nous emportons point contre les hommes , en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l'amour d'eux-mêmes, et l'oubli des autres; ils sont ainsi faits, c'est leur nature : c'est ne pouvoir supporter que la pierre tombe, ou que le feu s'élève.
Page 142 - Iphis voit à l'église un soulier d'une nouvelle mode ; il regarde le sien , et en rougit , il ne se croit plus habillé : il étoit venu à la messe pour s'y montrer, et il se cache : le voilà retenu par le pied dans sa chambre tout le reste du jour. Il a la main douce , et il l'entretient avec une pâte de senteur. Il a soin de rire pour montrer ses dents : il fait la petite bouche, et il n'ya guère de moments où il ne veuille sourire : il regarde ses jambes, il se voit au miroir; l'on ne peut...
Page 136 - ... les autres que dans ces chambres où il faut attendre, pour faire le compliment d'entrée, que les petits chiens aient aboyé. Ce n'est plus pour Diphile un agréable amusement ; c'est une affaire laborieuse et à laquelle à peine il peut suffire. Il passe les jours, ces jours qui échappent et qui ne reviennent plus, à verser du grain et à nettoyer des ordures...
Page 122 - ... ,ils se sont jetés avec fureur les uns sur les autres et ont joué ensemble de la dent et de la griffe ; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place , qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur , ne diriez-vous pas : voilà le plus abominable sabbat dont on ait jamais ouï parler!
Page 94 - Un homme paraît grossier, lourd, stupide; il ne sait pas parler, ni raconter ce qu'il vient de voir: s'il se met à écrire, c'est le modèle des bons contes; il fait parler les animaux, les arbres, les pierres, tout ce qui ne parle point: ce n'est que légèreté, qu'élégance, que beau naturel, et que délicatesse dans ses ouvrages.