Oeuvres complètes, publ. par l'abbé Migne |
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... commence- ments de la réforme , s'alarmèrent et devin- rent jaloux de ses progrès . Ils parvinrent à prévenir contre sainte Thérèse et ses en- fants , le nonce du Pape en Espagne , et le général des Carmes . Il ne fut question de rien ...
... commence- ments de la réforme , s'alarmèrent et devin- rent jaloux de ses progrès . Ils parvinrent à prévenir contre sainte Thérèse et ses en- fants , le nonce du Pape en Espagne , et le général des Carmes . Il ne fut question de rien ...
Page 33
... commence- ment du dernier siècle ; elles firent profes- sion et moururent saintement , la première dans le monastère des Carmélites de Lisbon- ne , la seconde dans celui de Vienne en Autri- che . ( Lettres de sainte Thérèse , t . 1 ...
... commence- ment du dernier siècle ; elles firent profes- sion et moururent saintement , la première dans le monastère des Carmélites de Lisbon- ne , la seconde dans celui de Vienne en Autri- che . ( Lettres de sainte Thérèse , t . 1 ...
Page 37
... commence à se donner à Dieu , tant de gens en murmu- rent , qu'elle a besoin de compagnie pour la défendre et la soutenir contre leurs attaques , jusqu'à ce qu'elle soit assez forte pour ne point craindre de souffrir . Je pense que c ...
... commence à se donner à Dieu , tant de gens en murmu- rent , qu'elle a besoin de compagnie pour la défendre et la soutenir contre leurs attaques , jusqu'à ce qu'elle soit assez forte pour ne point craindre de souffrir . Je pense que c ...
Page 55
... commence à vous instruire dans cette vertu , et efforcez- vous de continuer à souffrir avec grand courage . Voici un autre artifice du démon . Il vous représente que vous êtes pauvre , et il a en cela quelque raison , soit parce que ...
... commence à vous instruire dans cette vertu , et efforcez- vous de continuer à souffrir avec grand courage . Voici un autre artifice du démon . Il vous représente que vous êtes pauvre , et il a en cela quelque raison , soit parce que ...
Page 65
... commence à nous donner quelque vertu , nous devons tellement veil- ler sur nous - mêmes , que nous ne nous mettions point en danger de la perdre par exemple , en ce qui regarde l'honneur , plu- sieurs se persuadent d'en être entièrement ...
... commence à nous donner quelque vertu , nous devons tellement veil- ler sur nous - mêmes , que nous ne nous mettions point en danger de la perdre par exemple , en ce qui regarde l'honneur , plu- sieurs se persuadent d'en être entièrement ...
Common terms and phrases
âme amour assez aurait avantage avez avons Bacon bonté Carmélites cause causes finales cesse charité chère Mère choses chrétienne cœur confesseur connaissance connaître considérer consolation créatures croire d'Alembert démon Descartes désire Dieu dire divine doctrine doit donner doute ecclésias écrit Ecritures esprit êtes EUPOLIS évêques gloire GRATIEN hommes humaine j'ai j'en jamais joie jour jugement l'âme l'amour l'Eglise l'esprit l'oraison laisser Leibnitz lettre MARIE DE SAINT-JOSEPH matière ment mérite monastère monde mort n'en nature Newton Notre-Seigneur organum ouvrage pable paraît parler paroles passer péchés peine penser perfection personnes persuadée philosophie plaisir premier prières prieure puisse qu'à qu'un quelquefois raison rait religieuses religion révérend Père rien s'il saint Grégoire Saint-Esprit sainte Ecriture sainte Thérèse Sauveur savez science Seigneur semble sent serait servir seulement Séville sœurs soin sorte souf souffrir sujet supérieur terre théisme THÉRÈSE DE JÉSUS tion traité très-grand trouve vérité vertu vrai yeux
Popular passages
Page 633 - Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas l'infini par une véritable idée, mais seulement par la négation de ce qui est fini, de même que je comprends le repos et les ténèbres, par la négation du mouvement et de la lumière...
Page 633 - ... qui sont (s'il est vrai qu'il y en ait qui existent) ont été créées et produites. Or ces avantages sont si grands et si...
Page 679 - Car encore que je sois d'une telle nature que, dès aussitôt que je comprends quelque chose fort clairement et fort distinctement, je ne puis m'empêcher de la croire vraie; néanmoins, parce que je suis aussi d'une telle nature...
Page 679 - ... de cela j'ai jugé que tout ce que je conçois clairement et distinctement ne peut manquer d'être vrai ; encore que je ne pense plus aux raisons pour lesquelles j'ai jugé cela être véritable, pourvu seulement que je me ressouvienne de l'avoir clairement et distinctement compris, on ne me peut apporter aucune raison contraire qui me le fasse jamais révoquer en doute , et ainsi j'en ai une vraie et certaine science.
Page 677 - ... c'est lui-même qui les a mises en nous; c'est lui aussi qui a disposé toutes les autres choses qui sont hors de nous, pour faire que tels et tels objets se présentassent à nos sens à tel et tel temps, à l'occasion desquels il a su que notre libre arbitre nous détermineroit à telle ou telle chose, et il l'a ainsi voulu; mais il n'a pas voulu pour cela l'y contraindre.
Page 647 - Comme, par exemple, lorsque j'imagine un triangle, encore qu'il n'y ait peut-être en aucun lieu du monde hors de ma pensée une telle figure, et qu'il n'y en ait jamais eu, il ne laisse pas néanmoins d'y avoir une certaine nature, ou forme, ou essence déterminée de cette figure , laquelle est immuable et éternelle, que je n'ai point inventée, et qui ne dépend en aucune façon de mon esprit...
Page 727 - ... consiste en une certaine lumière intérieure, de laquelle Dieu nous ayant surnaturellement éclairés, nous avons une confiance certaine que les choses qui nous sont proposées à croire ont été révélées par lui, et qu'il est entièrement impossible qu'il soit menteur et qu'il nous trompe : ce qui est plus assuré que toute autre lumière naturelle, et souvent même plus évident à cause de la lumière de la grâce.
Page 647 - Mais néanmoins, lorsque j'y pense avec plus d'attention, je trouve manifestement que l'existence ne peut non plus être séparée de l'essence de Dieu, que de l'essence d'un triangle rectiligne la grandeur de ses trois angles égaux à deux droits, ou bien de l'idée d'une montagne l'idée d'une vallée ; en sorte qu'il...
Page 719 - ... j'ai une claire et distincte idée de moi-même, en tant que je suis seulement une chose qui pense et non étendue, et que d'un autre j'ai une idée distincte du corps, en tant qu'il est seulement une chose étendue et qui ne pense point...