Le gouvernement dans la démocratie, Volume 1 |
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... morale manque de base . Et ce mal est grand surtout dans les pays catholiques , parce que , la papauté ayant condamné dogmatiquement certaines libertés inscrites dans les constitutions modernes , ceux qui les défendent ont cru devoir ...
... morale manque de base . Et ce mal est grand surtout dans les pays catholiques , parce que , la papauté ayant condamné dogmatiquement certaines libertés inscrites dans les constitutions modernes , ceux qui les défendent ont cru devoir ...
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... morale et intellectuelle des travailleurs . Je ne fais pas mention des prodigieux progrès accomplis dans l'industrie ; ils sont célébrés chaque jour en prose et en 1 vers . D'ailleurs , je ne les considère comme PREFACE XI.
... morale et intellectuelle des travailleurs . Je ne fais pas mention des prodigieux progrès accomplis dans l'industrie ; ils sont célébrés chaque jour en prose et en 1 vers . D'ailleurs , je ne les considère comme PREFACE XI.
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... morale . Celui qui fait la loi doit tenir compte de la nature des choses , mais en vue d'un idéal à atteindre ; la loi n'en dérive pas naturellement , spontané- ment . Saint Thomas dit mieux dans le passage suivant : Est quædam rationis ...
... morale . Celui qui fait la loi doit tenir compte de la nature des choses , mais en vue d'un idéal à atteindre ; la loi n'en dérive pas naturellement , spontané- ment . Saint Thomas dit mieux dans le passage suivant : Est quædam rationis ...
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... morale qui les constitue ce qu'elles sont . » ( Études sur la Souveraineté , ch . IV . ) Charles Perin : « La société est un être moral , indépendant des individus qui la composent , doué d'une vie propre . » ( Les lois de la Soc ...
... morale qui les constitue ce qu'elles sont . » ( Études sur la Souveraineté , ch . IV . ) Charles Perin : « La société est un être moral , indépendant des individus qui la composent , doué d'une vie propre . » ( Les lois de la Soc ...
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... dans la société la conscience morale et le sentiment du juste ; de là , naturellement , des lois nou- velles pour sanctionner le devoir plus détaillé et plus impérieux qui apparaît aux âmes . On défend ce qui était 32 LE DROIT ET L'ÉTAT.
... dans la société la conscience morale et le sentiment du juste ; de là , naturellement , des lois nou- velles pour sanctionner le devoir plus détaillé et plus impérieux qui apparaît aux âmes . On défend ce qui était 32 LE DROIT ET L'ÉTAT.
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Common terms and phrases
absolu Angleterre Aristote Attentat aujourd'hui avaient Belgique bogomiles Bosnie Bulgarie Carnot Chambres CHAPITRE choses citoyens civile civilisation clergé communaux commune conscience Constitution Constitution belge constitution de 1791 constitutionnel culte démocratie despotisme doctrine doit États États-Unis évêques façon fédéral fédératif fonctionnaires force formes de gouvernement garanties Garfield général gouver Grèce guerre hommes idées institutions intérêts justice l'Angleterre l'autorité l'égalité l'empire l'esprit l'État l'homme l'ordre LAVELEYE législatif Léopold Ier liberté libres livre lois lutte luxe majorité ment ministres modernes monarchie Montesquieu morale moyen âge Napoléon III nation nationale nécessaire Nouvelle-Angleterre pape partout pays catholiques Pays-Bas Philippe III politique population pouvoir exécutif président prince principe progrès propriété protestantisme provinces public publique puissance puritains qu'un race raison Réforme régime régime parlementaire règle règne religieuse religion représentants répu républicain république résistance respect révolution française richesse rois royauté Russie sentiment sera Serbie seul siècle social société souverain suffrage Suisse sujet surtout tion Tocqueville veto vote
Popular passages
Page 338 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 158 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Page 230 - Un peu d'agitation donne du ressort aux âmes, et ce qui fait vraiment prospérer l'espèce est moins la paix que la liberté.
Page 338 - Il ya dans chaque État trois sortes de pouvoirs : la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens, et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil 2.
Page 338 - ... pour un temps ou pour toujours, et corrige ou abroge celles qui sont faites. Par la seconde, il fait la paix ou la guerre, envoie ou reçoit des ambassades, établit la sûreté, prévient les invasions. Par la troisième, il punit les crimes ou juge les différends des particuliers. On appellera cette dernière la puissance de juger et l'autre simplement la puissance exécutrice de l'état.
Page 27 - Le corps politique , pris individuellement , peut être considéré comme un corps organisé, vivant, et semblable à celui de l'homme. Le pouvoir souverain représente la tête ; les lois et les coutumes sont le cerveau, principe des nerfs et siège de l'entendement, de la volonté et des sens, dont les juges et magistrats sont les organes; le commerce, l'industrie et l'agriculture, sont la bouche et l'estomac, qui préparent la...
Page 6 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux.
Page 133 - La liberté individuelle est garantie. Nul ne peut être poursuivi que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 254 - La puissance de Dieu se fait sentir en un instant de l'extrémité du monde à l'autre ; la puissance royale agit en même temps dans tout le royaume. Elle tient tout le royaume en état, comme Dieu y tient tout le monde. Que Dieu retire sa main, le monde retombera dans le néant : que l'autorité cesse dans le royaume, tout sera en confusion.
Page 289 - ... l'autorité ; enfin, peu ou point de luxe, car ou le luxe est l'effet des richesses ou il les rend nécessaires ; il corrompt à la fois le riche et le pauvre, l'un par la possession, l'autre par la convoitise ; il vend la patrie à la mollesse...