Allgemeines Handwörterbuch der philosophischen Wissenschaften: nebst ihrer Literatur und Geschichte, Volume 2 |
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Common terms and phrases
alſo andres Aristoteles Atheismus Ausdrücke bedeutet Bedeutung Begriffe beiden Berl besonders bestimmt Beziehung bloß bloße Brest Censur denken Deutsch dieſe dieß Dinge eben Ebend ebendarum eigenthümliche eigentlich eignen einander Einfluß Epikur Erkenntniß erst find Freiheit freilich geben Gefühl Gegenstand Geist Gemüth Gesch Geschichte Geseze gewisse gewöhnlich giebt Glauben gleichsam Gott göttlichen großen Grund heißen heißt daher hieher Hinsicht höhern Ideen in's indem Islamismus iſt Jemand Jesuiten Kabbalistik Kirche könnte Körper Kunst Laert Leben Lehre lehten Liberalismus lich Lond manche meist Menschen menschlichen Metaphysik mithin Moral muß Natur nennt neue nothwendig Pantheismus philoff Philos Philosophen Plato Pythagoreer Recht Rede sagt schen Scholastiker Schriften Schule Seele ſei ſein ſelbſt ſich ſie ſind Sinne Sittlichkeit soll ſondern Staat Stoiker Thätigkeit theils Thiere Thle überhaupt übrigen Ueber ursprünglich Urtheil vergl Verhältniß Vernunft verschiednen versteht viel Völker wahr Weise weiß Welt Werke Werth Wesen wieder wiefern wirklich Wissenschaft wohl Wort
Popular passages
Page 426 - Qu'on lise ce que les historiens de tous les temps ont dit sur la cour des monarques ; qu'on se rappelle les conversations des hommes de tous les pays sur le misérable caractère des courtisans : ce ne sont point des choses de spéculation, mais d'une triste expérience. L'ambition dans l'oisiveté, la bassesse dans l'orgueil, le désir de s'enrichir sans travail, l'aversion pour la vérité, la flatterie, la trahison, la perfidie, l'abandon de...
Page 426 - L'ambition dans l'oisiveté, la bassesse dans l'orgueil, le désir de s'enrichir sans travail, l'aversion pour la vérité, la flatterie, la trahison, la perfidie, l'abandon de tous ses engagements, le mépris des devoirs du citoyen, la crainte de la vertu du prince, l'espérance de ses faiblesses...
Page 555 - La première chose qui m'ait répugné dans la religion que je professais , avec le sérieux d'un esprit solide et conséquent, c'est la damnation universelle de tous ceux qui la méconnaissent ou l'ont ignorée. Lorsque, nourrie de l'histoire, j'eus bien envisagé l'étendue du monde , la succession des siècles , la marche des empires , les vertus publiques, les erreurs de tant de nations, je trouvai mesquine , ridicule , atroce , l'idée d'un créateur qui livre à des tourmens...
Page 746 - Rapport de la Nature à l'Homme, et de l'Homme à la Nature, ou Essai sur l'Instinct, l'Intelligence et la Vie.
Page 816 - scire nos sciamusne aliquid an nihil sciamus, ne id ipsum quidem, nescire aut scire, scire nos, nec omnino sitne aliquid an nihil sit.
Page 426 - ... de ses faiblesses, et, plus que tout cela, le ridicule perpétuel jeté sur la vertu , forment , je crois, le caractère du plus grand nombre des courtisans, marqué dans tous les lieux et dans tous les temps.
Page 555 - ... c'est la base de leur empire ; il est détruit dès qu'on raisonne. Après la cruauté de la damnation, l'absurdité de l'infaillibilité fut ce qui me frappa davantage, et je ne tardai pas à rejeter l'une comme l'autre. Que reste-t-il donc de vrai?
Page 746 - Théorie du beau et du sublime, ou Loi de la reproduction, par les arts, de l'homme organique, intellectuel, social et moral, et de ses rapports...
Page 445 - John. Free thoughts, consisting of remarks occasioned by Paley's reply to Hume [ie to his 'Essay on Miracles']. Lond., 1812. [Home, George.] A letter to Ad. Smith on the life, death, and philosophy of Hume. Lond., 1777 ; id., ' Works,
Page 867 - Règle générale : on peut lever des tributs plus forts, à proportion de la liberté des sujets ; et l'on est forcé de les modérer à mesure que la servitude augmente. Cela a toujours été et cela sera toujours. C'est une règle tirée de la nature, qui ne varie point ; on la trouve par tous les pays , en Angleterre, en Hollande, et dans tous les états où la liberté va se dégradant , jusqu'en Turquie.