Oeuvres completes |
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Page 359
... n'en escrivent à point nommé , au moins , quand l'occasion les y porte , ne feignent ils pas de se jetter bien avant sur le trottoir . Dequoy traitte Socrates plus large- ment que de soy ? A quoy achemine il plus souvent les propos de ...
... n'en escrivent à point nommé , au moins , quand l'occasion les y porte , ne feignent ils pas de se jetter bien avant sur le trottoir . Dequoy traitte Socrates plus large- ment que de soy ? A quoy achemine il plus souvent les propos de ...
Page 862
... n'en pas sortir , non pas d'y entrer . » Qui ne veut exempter sa conscience , qu'elle exempte son nom ; si le fons n'en vaut guiere , que l'apparence tienne bon . Je louë la gradation et la longueur en la dispensation de leurs faveurs ...
... n'en pas sortir , non pas d'y entrer . » Qui ne veut exempter sa conscience , qu'elle exempte son nom ; si le fons n'en vaut guiere , que l'apparence tienne bon . Je louë la gradation et la longueur en la dispensation de leurs faveurs ...
Page 1042
... n'en prenoit jamais l'un pour l'autre ; ( c ) et y ayant plusieurs poules , sçavoit juger de laquelle estoit l'œuf1 . ( b ) La dissimilitude s'ingere d'elle mesme en nos ou- vrages ; nul art peut arriver à la similitude . Ny Perrozet2 ...
... n'en prenoit jamais l'un pour l'autre ; ( c ) et y ayant plusieurs poules , sçavoit juger de laquelle estoit l'œuf1 . ( b ) La dissimilitude s'ingere d'elle mesme en nos ou- vrages ; nul art peut arriver à la similitude . Ny Perrozet2 ...
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Common terms and phrases
aage accoustumé advis ainsin Aristote aspre asseurance assez ausquels avoient avoit ayant besoing bestes bransle c'estoit Cæsar cecy celuy cettuy-cy cholere choses connoissance corps coustume creance d'autant d'autruy d'estre dequoy desirer dict Dieu dire discours disoit divine doubte enfans escrit establir estant esté estoient estoit estonne estre eust faict faisoit fantasie fauce femmes foiblesse force fortune gaigné goust grace guerre guiere homme ingenieusement j'ay j'en jugement jusques l'ame laisse loing loix m'en maistre matiere medecine memoire ment mesler mesme Michel de Montaigne monde Montaigne mort n'ay nature necessité pareille parmy particuliere philosophie Pierre Eyquem plaisir Platon plustost Plutarque poinct pourquoy premiere present preste quæ quod quoy raison rien s'en s'il sçait sçavoir sçay science semble seroit seulement Socrates soing soubs subject tantost tesmoignage teste tion tousjours traict trouve verité vertu veuë vice visage Voylà vray Xenophon