Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
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... un homme qui se fait esclave d'un autre ne se donne pas ; il se vend tout au moins pour sa subsistance : mais un peuple , pourquoi se vend - il ? Bien loin qu'un roi fournisse à ses sujets leur subsistance , il ne tire la sienne que d ...
... un homme qui se fait esclave d'un autre ne se donne pas ; il se vend tout au moins pour sa subsistance : mais un peuple , pourquoi se vend - il ? Bien loin qu'un roi fournisse à ses sujets leur subsistance , il ne tire la sienne que d ...
Page 242
... qu'un esclave fait à la guerre , ou un peuple conquis , n'est tenu à rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce au lieu de le ...
... qu'un esclave fait à la guerre , ou un peuple conquis , n'est tenu à rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce au lieu de le ...
Page 285
... qu'aux grands États ; et nous le trouverons encore en l'examinant en elle - même . Plus l'administration publique est nombreuse , plus le rapport du prince aux sujets diminue et s'ap- proche de l'égalité , en sorte que ce rapport est un ...
... qu'aux grands États ; et nous le trouverons encore en l'examinant en elle - même . Plus l'administration publique est nombreuse , plus le rapport du prince aux sujets diminue et s'ap- proche de l'égalité , en sorte que ce rapport est un ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
Copyright | |
2 other sections not shown
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Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai