Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
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Page 135
... peuple en diffé- rents temps , il apprit d'abord à mépriser sa vie , et ensuite à se jouer de celle d'autrui . Quant à l'espèce des spectacles , c'est nécessairement le plaisir qu'ils donnent , et non leur utilité , qui la détermine ...
... peuple en diffé- rents temps , il apprit d'abord à mépriser sa vie , et ensuite à se jouer de celle d'autrui . Quant à l'espèce des spectacles , c'est nécessairement le plaisir qu'ils donnent , et non leur utilité , qui la détermine ...
Page 242
... peuple conquis , n'est tenu à rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce au lieu de le tuer sans fruit , il l'a tué utilement ...
... peuple conquis , n'est tenu à rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce au lieu de le tuer sans fruit , il l'a tué utilement ...
Page 274
... peuple , non seulement diffé- rents gouvernements peuvent être bons à divers peuples , mais au même peuple en différents temps . Pour tâcher de donner une idée des divers rapports qui peuvent régner entre ces deux extrêmes , je prendrai ...
... peuple , non seulement diffé- rents gouvernements peuvent être bons à divers peuples , mais au même peuple en différents temps . Pour tâcher de donner une idée des divers rapports qui peuvent régner entre ces deux extrêmes , je prendrai ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai