Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
From inside the book
Results 1-3 of 81
Page 240
... état de paix ni l'état de guerre , ils ne sont point naturellement ennemis . C'est le rapport des choses et non des hommes qui constitue la guerre ; et l'état de guerre ne pouvant naître des simples relations personnelles , mais ...
... état de paix ni l'état de guerre , ils ne sont point naturellement ennemis . C'est le rapport des choses et non des hommes qui constitue la guerre ; et l'état de guerre ne pouvant naître des simples relations personnelles , mais ...
Page 274
... État : mais , comme mille événements peuvent changer les rapports d'un peuple , non seulement diffé- rents gouvernements peuvent être bons à divers peuples , mais au même peuple en différents temps . Pour tâcher de donner une idée des ...
... État : mais , comme mille événements peuvent changer les rapports d'un peuple , non seulement diffé- rents gouvernements peuvent être bons à divers peuples , mais au même peuple en différents temps . Pour tâcher de donner une idée des ...
Page 308
... État à s'affaiblir , quand les intérêts particuliers commencent à se faire sentir et les petites sociétés à influer sur la grande , l'intérêt commun s'altère et trouve des opposants : l'unanimité ne règne plus dans les voix ; la volonté ...
... État à s'affaiblir , quand les intérêts particuliers commencent à se faire sentir et les petites sociétés à influer sur la grande , l'intérêt commun s'altère et trouve des opposants : l'unanimité ne règne plus dans les voix ; la volonté ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
Copyright | |
2 other sections not shown
Other editions - View all
Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai