Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
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... générale , il est impos- sible au moins que cet accord soit durable et constant ; car la volonté particulière tend , par sa nature , aux préférences , et la volonté générale à l'égalité . Il est plus impossible encore qu'on ait un ...
... générale , il est impos- sible au moins que cet accord soit durable et constant ; car la volonté particulière tend , par sa nature , aux préférences , et la volonté générale à l'égalité . Il est plus impossible encore qu'on ait un ...
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... générale peut errer . Il s'ensuit de ce qui précède que la volonté générale est toujours droite et tend toujours à l'utilité publique : mais il ne s'ensuit pas que les délibérations du peuple aient toujours la même rectitude . On veut ...
... générale peut errer . Il s'ensuit de ce qui précède que la volonté générale est toujours droite et tend toujours à l'utilité publique : mais il ne s'ensuit pas que les délibérations du peuple aient toujours la même rectitude . On veut ...
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... générale est - elle toujours droite , et pourquoi tous veulent - ils constamment le bonheur de chacun d'eux , si ce n'est parce qu'il n'y a personne qui ne s'approprie ce mot , chacun , et qui ne songe à lui - même en votant pour tous ...
... générale est - elle toujours droite , et pourquoi tous veulent - ils constamment le bonheur de chacun d'eux , si ce n'est parce qu'il n'y a personne qui ne s'approprie ce mot , chacun , et qui ne songe à lui - même en votant pour tous ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
Copyright | |
2 other sections not shown
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Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai