Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
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... commun qui pût prononcer contre eux et le public , chacun , étant en quelque point son propre juge , prétendroit bien- tôt l'être en tous ; l'état de nature subsisteroit , et l'association deviendroit nécessairement tyrannique ou vaine ...
... commun qui pût prononcer contre eux et le public , chacun , étant en quelque point son propre juge , prétendroit bien- tôt l'être en tous ; l'état de nature subsisteroit , et l'association deviendroit nécessairement tyrannique ou vaine ...
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... commun , rien ne répondroit de leurs engagements , s'il ne trouvoit des moyens de s'assurer de leur fidélité . En effet , chaque individu peut , comme homme , avoir une volonté particulière contraire ou dissemblable à la volonté ...
... commun , rien ne répondroit de leurs engagements , s'il ne trouvoit des moyens de s'assurer de leur fidélité . En effet , chaque individu peut , comme homme , avoir une volonté particulière contraire ou dissemblable à la volonté ...
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... commun dans ces différents intérêts qui forme le lien social ; et s'il n'y avoit pas quelque point dans lequel tous les intérêts s'accordent , nulle société ne sauroit exister . Or , c'est uniquement sur cet intérêt commun que la ...
... commun dans ces différents intérêts qui forme le lien social ; et s'il n'y avoit pas quelque point dans lequel tous les intérêts s'accordent , nulle société ne sauroit exister . Or , c'est uniquement sur cet intérêt commun que la ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
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Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai