Manuel du bibliophile, ou Traité du choix des livres: contenant des développemens sur la nature des ouvrages les plus propres à former une collection précieuse, et particulièrement sur les chefs-d'oeuvre de la littérature sacrée, grecque, latine, française, étrangère; avec les jugemens qu'en ont portés les plus célèbres critiques; une indication des morceaux les plus saillans de ces chefs-d'oeuvre; la liste raisonnée des éditions les plus belles et les plus correctes des principaux auteurs, anciens et modernes, avec les prix; la manière de disposer une bibliothèque, de préserver les livres de toute avarie, avec des détails suristituto di storia della medicina della r universita di romar other purposes. April 13 and 14, 1955. des e, Volume 1V. Lagier, 1823 - Best books |
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Page vi
... avons pris sur nous d'ajouter au frontispice le titre de MANUE DU BIBLIOPHILE , et nous nous y sommes dé- cidé tant par la nature de ce travail important que par la définition du mot BIBLIOPHILE , que nous avons trouvée ainsi exposée ...
... avons pris sur nous d'ajouter au frontispice le titre de MANUE DU BIBLIOPHILE , et nous nous y sommes dé- cidé tant par la nature de ce travail important que par la définition du mot BIBLIOPHILE , que nous avons trouvée ainsi exposée ...
Page xiv
... avons prouvé , dans notre Histoire du parchemin et du vélin , 1812 , in - 8 ° , qu'Eumène avoit seulement perfectionné et non inventé l'art de préparer le parchemin ; Vo sur des morceaux de toile préparés pour recevoir l'écriture . Ce ...
... avons prouvé , dans notre Histoire du parchemin et du vélin , 1812 , in - 8 ° , qu'Eumène avoit seulement perfectionné et non inventé l'art de préparer le parchemin ; Vo sur des morceaux de toile préparés pour recevoir l'écriture . Ce ...
Page xxviii
... avons obligation . Ces pieux cénobites employoient tout le temps que les exercices religieux ne réclamoient pas , à copier les anciens manuscrits , soit sacrés soit profanes . C'est ainsi qu'ils nous ont conservé beaucoup d'auteurs ...
... avons obligation . Ces pieux cénobites employoient tout le temps que les exercices religieux ne réclamoient pas , à copier les anciens manuscrits , soit sacrés soit profanes . C'est ainsi qu'ils nous ont conservé beaucoup d'auteurs ...
Page xxxvi
... avons dit , la découverte de l'écriture a eu la plus grande influence sur les progrès de la civilisation et même sur les agré- mens de la société , combien cette influence a été augmentée par une découverte moderne qui est d'autant ...
... avons dit , la découverte de l'écriture a eu la plus grande influence sur les progrès de la civilisation et même sur les agré- mens de la société , combien cette influence a été augmentée par une découverte moderne qui est d'autant ...
Page xxxvii
... avons que 24 , nous n'en trouvons pas moins le moyen d'ex- primer assez facilement nos idées . Il est vrai que le mathémati- cien Tacquet a calculé que par la transposition des lettres de no- tre alphabet , on pouvoit trouver un certain ...
... avons que 24 , nous n'en trouvons pas moins le moyen d'ex- primer assez facilement nos idées . Il est vrai que le mathémati- cien Tacquet a calculé que par la transposition des lettres de no- tre alphabet , on pouvoit trouver un certain ...
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Common terms and phrases
admirable assez auroit auteurs avoient avoit beau beautés Bible bibliothèque Boileau Bonald Bossuet Bruyère Buffon caractère célèbre chefs-d'œuvre choses Cicéron classiques cœur connoissances connoître Corneille d'Homère Démosthène Dieu différens dire discours disoit dit-il écrits écrivains édition Énéide esprit étoient étoit faisoit Fénélon Fontaine génie genre gloire goût Grecs Harpe historiens Homère hommes HORACE jamais l'abbé l'art l'auteur l'Écriture l'éloquence l'Énéide l'esprit l'Esprit des Lois l'histoire l'Iliade l'ouvrage langue poétique latin lecture lettres littéraires littérature livres Louis Racine Louis XIV Massillon ment mérite modernes mœurs Molière Montesquieu morale morceaux n'avoit n'étoit ouvrages parle paroît Pascal passage passions pensées peuple philosophe Platon Pline Pline le Jeune PLUTARQUE poëme poésie poëte pouvoit premier prince QUINTE-CURCE Quintilien Racine raison rapport Religion Rollin Romains Rome Rousseau Sainte Salluste satire Sénèque seroit seul siècle style sublime sujet surtout TACITE talent Térence teur Thucydide tion TITE-LIVE traduction vérité Virgile Voltaire volumes vrages Xénophon
Popular passages
Page 240 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 237 - Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes ? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire...
Page 78 - ... c'est un monstrueux assemblage d'une morale fine et ingénieuse et d'une sale corruption. Où il est mauvais, il passe bien loin au delà du pire , c'est le charme de la canaille : où il est bon , il va jusques à l'exquis et à l'excellent. Il peut être le mets des plus délicats.
Page 126 - Térence est dans mes mains; je m'instruis dans Horace; Homère et son rival sont mes dieux du Parnasse. Je le dis aux rochers; on veut d'autres discours : Ne pas louer son siècle est parler à des sourds.
Page 238 - Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur ! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours ! quelle présence d'esprit , quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir , souffrir et mourir, sans faiblesse et sans ostentation...
Page 277 - Voltaire n'écrira jamais une bonne histoire. Il est comme les moines, qui n'écrivent pas pour le sujet qu'ils traitent, mais pour la gloire de leur ordre. Voltaire écrit pour son couvent.
Page 154 - MOLIÈRE que d'éviter le jargon et le barbarisme 2 , et d'écrire purement : quel feu, quelle naïveté, quelle source de la bonne plaisanterie, quelle imitation des mœurs, quelles images, et quel fléau du ridicule ! Mais quel homme on aurait pu faire de ces deux comiques!
Page 191 - C'est le cœur qui parle au cœur; on sent une secrète satisfaction d'entendre parler la vertu : c'est l'abeille de la France.
Page 182 - Ce sont ici les poètes, me dit-il, c'est-à-dire ces auteurs dont le métier est de mettre des entraves au bon sens et d'accabler la raison sous les agréments comme on ensevelissait autrefois les femmes sous leurs ornements et leurs parures.
Page 114 - C'est de lui que nous vient cet art ingénieux De peindre la parole et de parler aux yeux; Et par les traits divers de figures tracées, Donner de la couleur et du corps aux pensées.