Cicero: De re publicaHachette et cie, 1874 - 242 pages |
Common terms and phrases
affaires antè Aristote autres avait avoir bien C'est causâ cette chap Cicéron ciel Cité de Dieu citoyens constitution consul d'autres d'une démocratie deux droit enfin esset été être faire fait faut ferè formes fragments gouvernement grands hæc hommes idées ille inquit Italie justice justitia l'âme l'autorité l'autre l'État l'homme Lactance Lacune Læli Lælius liberté lignes livre lois lui-même Lycurgus manuscrit maximè ment modò monarchie monde mots n'est nature Nec verò neque Nonius omnibus pages passage peuple peut philosophes Philus Platon politique Polybe populi potest pour pouvoir premier primùm publicâ qu'elle qu'il qu'on quâ quæ quædam quàm quelques quòd quum raison rei publicæ rem publicam République révolutions rien Rome Romuli Romulus royauté sæpe Saint Augustin Scipion semble sénat sens Servius Tullius sinè Socrate sous suite tamen temps texte tout trois verra vertu vitæ voir δὲ καὶ πρὸς τὸ τῶν
Popular passages
Page 178 - ... nee erit alia lex Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac, sed et omnes gentes et omni tempore una lex et sempiterna et immutabilis continebit, unusque erit communis quasi magister et imperator omnium deus, ille legis huius inventor, disceptator, lator; cui qui non parebit, ipse se fugiet ac naturam hominis aspernatus hoc ipso luet maximas poenas, etiamsi cetera supplicia, quae putantur, effugerit" (Cicero, De re publica, III.xxii.33).
Page 178 - Est quidem vera lex, recta ratio, naturae congruens diffusa in omnes, constans, sempiterna ; quae vocet ad officium jubendo, vetando a fraude deterreat ; quae tamen neque probos frustra jubet aut vetat, nee improbos jubendo aut vetando movet.
Page 178 - Neque est quaerendus explanator aut interpres ejus alius: nee erit alia lex Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac, sed et omnes gentes, et omni tempore una Lex, et sempiterna, et immortalis continebit; unusque erit communis quasi magister, et imperator omnium DEUS.
Page 223 - ... naturali summam tibi fatalem confecerint, in te unum atque in tuum nomen se tota convertet civitas, te senatus, te omnes boni, te socii, te Latini intuebuntur, tu eris unus, in quo nitatur civitatis salus, ac, ne multa, dictator rem publicam constituas oportet, si impias propinquorum manus effugeris.
Page 211 - ut enim gubernatori cursus secundus, medico salus, imperatori victoria, sic huic moderatori rei publicae beata civium vita proposita est, ut opibus firma, copiis locuples, gloria ampla, virtute honesta sit; huius enim operis maximi inter homines atque optimi illum esse perfectorem volo.
Page 139 - Tarquinius , non novam potestatem nactus, sed quam habebat, usus iniuste , totum genus hoc regiae civitatis everterit, sit huic oppositus alter, bonus et sapiens et peritus utilitatis dignitatisque civilis, quasi tutor et procurator rei publicae : sic enim appelletur , quicumque erit rector et gubernator civitatis.
Page 208 - ... renovare neglexit, sed ne id quidem curavit ut formam saltem eius et extrema tamquam liniamenta servaret. quid enim manet ex antiquis moribus, quibus ille dixit rem stare Romanam? quos ita oblivione obsoletos videmus ut non modo non colantur sed iam ignorentur.
Page 226 - Scipio, ut avus hic tuus, ut ego qui te genui, iustitiam cole et pietatem, quae cum magna in parentibus et propinquis, tum in patria maxima est. Ea vita via est in caelum et in hunc coetum eorum qui iam vixerunt et corpore laxati illum incolunt locum quem vides" — erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens — " quem vos, ut a Grais accepistis, orbem lacteum nuncupatis.
Page 131 - ... nunc rationem videtis esse talem ut equitum centuriae cum sex suffragiis et prima classis addita centuria, quae ad summum usum urbis fabris tignariis est data...
Page 25 - Nihil enim dicitur a philosophis, quod quidem recte honesteque dicatur, quod non ab his partum confirmatumque sit, a quibus civitatibus jura descripta sunt. Unde enim pietas ? aut a quibus religio ? unde jus, aut gentium, aut hoc ipsum civile quod dicitur ? unde justitia, fides, aequitas ? unde pudor, continentia, fuga turpitudinis, appetentia lau dis et honestatis ? unde in' laboribus et periculis fortitudo?