L'église et les philosophes au dix-huitième siècle |
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avaient Bayle beau Benoît XIV Bernis Bossuet c'était caractère cardinal catholicisme catholique cause Choiseul chose civilisation Clément Clément XIV clergé cœur Compagnie de Jésus conclave conscience crime culte d'Alembert déisme devant Diderot Dieu dire dix-huitième siècle doctrine dogme donner ennemis époque esprit éternelle eût évêque fanatisme force Fréron Ganganelli génie gloire gouvernement haine homme humaine idées inspiration jamais jansénisme Jansenius jésuites Joseph jour justice l'abbé l'édit l'Église l'Encyclopédie l'esprit l'Esprit des lois l'histoire l'homme Leibnitz lettres liberté livre Locke Louis XIV lui-même madame madame d'Épinay main ment métaphysique ministre monde Monino Montesquieu morale mort nommait œuvre pape Paraguay Pascal passé passion pensée père persécution peuple philosophie poëte politique Pombal pourtant premier présent prêtre principes protestants qu'un raison réforme religieux religion reste révocation ridicule rien rois Rome Rousseau royaume sacré saint science secret sens sentiment sera seul surtout système théories tion tolérance vérité vertu voilà Voltaire
Popular passages
Page 320 - Nous ne sommes que d'hier, et nous remplissons tout, vos villes, vos îles , vos châteaux , vos bourgades, vos conseils , vos camps , vos tribus , vos décuries , le palais, le sénat, le forum : nous ne vous laissons que vos temples.
Page 225 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 33 - Ne laissons pas cependant de publier ce miracle de nos jours; faisons-en passer le récit aux siècles futurs. Prenez vos plumes sacrées, vous qui composez les annales de l'Église : agiles instruments d'un prompt écrivain et d'une main diligente™, hâtez-vous de mettre Louis avec les Constantin et les Théodose2'2.
Page 231 - ... d'une accusation de fourberie. Je ne sais quel aveuglement, quelle sombre humeur, inspirée dans la solitude par un mal affreux, m'a fait inventer, pour en noircir ma. vie et l'honneur d'autrui, ce tissu d'horreurs, dont le soupçon , changé dans mon esprit prévenu presque en certitude, n'a pas mieux été déguisé à d'autres qu'à vous. Je sens pourtant que la source de cette folie ne fut jamais dans mon cœur.
Page 238 - ... des sauvages ivres. Et c'est là ce peuple si doux , si léger et si gai ! Arlequins anthropophages ! je ne veux plus entendre parler de vous. Courez du bûcher au bal, et de la Grève à l'Opéra-Comique...
Page 93 - Un ministère saint les attache aux autels ; Ils approchent des dieux , mais ils sont des mortels. Pensez-vous qu'en effet au gré de leur demande Du vol de leurs oiseaux la vérité dépende? Que sous un fer sacré des taureaux gémissants Dévoilent l'avenir à leurs regards perçants, Et que de leurs festons ces victimes ornées Des humains dans leurs flancs portent les destinées?
Page 55 - Et je condamne de cœur et de bouche la doctrine des Cinq Propositions de Cornélius Jansénius, contenue dans son livre intitulé Augustinus, que ces deux papes et les évêques ont condamnées : laquelle doctrine n'est point celle de saint Augustin, que Jansénius a mal expliquée contre le vrai sens de ce saint docteur.
Page 239 - Illustre et tendre ami de l'humanité, je vous salue et vous embrasse. Il n'ya point d'homme un peu généreux qui ne pardonnât au fanatisme d'abréger ses années, si elles pouvaient s'ajouter aux vôtres. Si nous ne concourons pas avec vous à écraser la bête, c'est que nous sommes sous sa griffe, et si, connaissant toute sa férocité, nous balançons à nous en éloigner, c'est par des considérations dont le prestige est d'autant plus fort qu'on a l'âme plus honnête et plus sensible. Nos...
Page 244 - ... avantages de la vie civile sans avoir quitté le désert, et les charmes de la société sans avoir perdu ceux de la solitude , ces Indiens se pouvaient vanter de jouir d'un bonheur qui n'avait point eu d'exemple sur la terre.
Page 217 - Le fanatisme, quoique sanguinaire et cruel ' , est pourtant une passion grande et forte, qui élève le cœur de l'homme et qui lui fait mépriser la mort, qui lui donne un ressort prodigieux, et qu'il ne faut que mieux diriger pour en tirer les plus sublimes vertus...