Du Christianisme et de son origine démocratique |
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Antioche Augustin aujourd'hui Bayle Bible Brahm c'est-à-dire castes catholique chose Chrétiens Chris Christia Christianisme citoyen civil Concile de Nicée Conciles généraux connu Constantinople croire culte démocratie Dieu essence Dieu le Père dieux dire distinction divine doctrine dogme effet Égypte Égyptiens êtes évêques fond gion gouvernement Grecs Grégoire VII hommes idée Indiens Jésus Jésus-Christ Juifs Jupiter Kneph l'antiquité l'Église l'Égypte l'Empereur l'empire l'esprit humain l'Etat l'être l'évêque l'homme l'Humanité l'idée l'Inde l'individu l'unité Lactance Lao-Tseu législation liberté liberté d'éducation livres lui-même manifestation ment métaphysique métropolitains monde Moyse nation nature de Dieu nécessaire Nicée nisme Papauté Pape passé patriarchat payens pensée Père peuple philosophie Platon politique polythéisme Pontife pouvoir spirituel prêtres principe Protestantisme Pythagore qu'un Quod reli religieuse révélation romain Rome sectes sentiment sera seul siècle social société complète société laïque sommes sorte Stobée théisme théologie tianisme tion Trinité Vêdas Verbe vérité Voilà vraie religion Ζεὺς καὶ τε
Popular passages
Page 156 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page iv - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Page 83 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
Page 83 - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'état quiconque ne les croit pas ; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.
Page 109 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits.
Page 107 - qu'ils puissent comme le toucher de la main » et le trouver, quoiqu'il ne soit pas loin de » chacun de nous. Car c'est en lui que nous » vivons, que nous nous mouvons, et que
Page 112 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.
Page 51 - Mon royaume n'est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est pas d'ici-bas.
Page 107 - Étant donc la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la Divinité soit semblable à de l'or, ou à de l'argent, ou à de la pierre taillée par l'art et l'industrie des hommes.
Page 84 - L'existence de la Divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois: voilà les dogmes positifs. Quant aux dogmes négatifs, je les borne à un seul, c'est l'intolérance : elle rentre dans les cultes que nous avons exclus.