La sincerite religieuse de Chateaubrland1900 - 24413 pages |
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... nature des attaques ; et de démasquer cette stratégie savante contre une glorieuse mémoire , il nous a semblé que ce serait peut - être concourir à défendre l'honneur de notre patrimoine littéraire , et , en servant la vérité , faire ...
... nature des attaques ; et de démasquer cette stratégie savante contre une glorieuse mémoire , il nous a semblé que ce serait peut - être concourir à défendre l'honneur de notre patrimoine littéraire , et , en servant la vérité , faire ...
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... nature humaine est ainsi . Elle aime à savoir ce qu'on aime à cacher , et elle résiste mal au plaisir d'écouter des médisances . Laissons les médisances et occupons - nous des lettres . Il y a des femmes , dont les lettres asso- cient ...
... nature humaine est ainsi . Elle aime à savoir ce qu'on aime à cacher , et elle résiste mal au plaisir d'écouter des médisances . Laissons les médisances et occupons - nous des lettres . Il y a des femmes , dont les lettres asso- cient ...
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... nature humaine1 . » 1. Dans les Mémoires d'outre - tombe , t . II , p . 362-363 . Le lecteur est déjà prévenu qu'en ce qui regarde les œuvres de Chateau- briand nous renvoyons , dans les références , à l'édition Garnier ( 12 volumes in ...
... nature humaine1 . » 1. Dans les Mémoires d'outre - tombe , t . II , p . 362-363 . Le lecteur est déjà prévenu qu'en ce qui regarde les œuvres de Chateau- briand nous renvoyons , dans les références , à l'édition Garnier ( 12 volumes in ...
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... nature à laisser croire qu'Augustin Thierry a un peu abusé ses lecteurs , pour se donner le plaisir de mêler sa voix à un con- cert de flatteries . Il cherche à prendre son témoi- gnage en défaut : < « < On pourrait bien se demander ce ...
... nature à laisser croire qu'Augustin Thierry a un peu abusé ses lecteurs , pour se donner le plaisir de mêler sa voix à un con- cert de flatteries . Il cherche à prendre son témoi- gnage en défaut : < « < On pourrait bien se demander ce ...
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... nature , son imagina- tion ardente et folle lui représentait un fantôme d'amour , dont il a parlé bien des fois , cette sylphide enchanteresse , fille de ses rêves , et , à certains moments , son idole . Notons , en outre , que lorsque ...
... nature , son imagina- tion ardente et folle lui représentait un fantôme d'amour , dont il a parlé bien des fois , cette sylphide enchanteresse , fille de ses rêves , et , à certains moments , son idole . Notons , en outre , que lorsque ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 224 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 35 - ... l'impression que fit sur moi le chant de guerre des Franks eut quelque chose d'électrique. Je quittai la place où j'étais assis, et, marchant d'un bout à l'autre de la salle, je répétai à haute voix et en faisant sonner mes pas sur le pavé : » — Pharamond ! Pharamond ! nous avons combattu avec l'épée.
Page 176 - Nous avons une si grande idée de l'âme de l'homme, que nous ne pouvons souffrir d'en être méprisés , et de n'être pas dans l'estime d'une âme ; et toute la félicité des hommes consiste dans cette estime.
Page 366 - Je dois donc une tendre et éternelle reconnaissance à ma femme, dont l'attachement a été aussi touchant que profond et sincère. Elle a rendu ma vie plus grave, plus noble, plus honorable, en m'inspirant toujours le respect, sinon toujours la force des devoirs.
Page 214 - Chacun se réveille à ce son, Les Brebis, le Chien, le Garçon. Le pauvre Loup, dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est Loup agisse en Loup : C'est le plus certain de beaucoup.
Page 138 - Ah ! si la morale la plus pure, et le cœur le plus tendre , si une vie passée à combattre l'erreur et à soulager les maux des hommes , sont les attributs de la Divinité , qui peut nier celle de Jésus-Christ.
Page 217 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Page 222 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits.
Page 262 - C'est positivement en approfondissant les faits, en en recueillant de toutes parts, et en me heurtant contre les difficultés sans nombre qu'ils opposent à l'incrédulité, que je me suis vu forcé de reculer dans mes idées religieuses.
Page 259 - Le christianisme est l'appréciation la plus philosophique et la plus rationnelle de Dieu et de la création : il renferme les trois grandes lois de l'univers, la loi divine, la loi morale, la loi politique : la loi divine, unité de Dieu en trois personnes ; la loi morale, charité; la loi politique, c'est-à-dire liberté, égalité, fraternité.