La sincerite religieuse de Chateaubrland1900 - 24413 pages |
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Georges Bertrin. verra comment , un peu plus tard , quand il a entrepris enfin le Génie du Christiainsme , il n'a ... enfin sa méthode ? 1. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 177 . § 2 . - LA MÉTHODE DE SAINTE - BEUVE 8 SAINTE ...
Georges Bertrin. verra comment , un peu plus tard , quand il a entrepris enfin le Génie du Christiainsme , il n'a ... enfin sa méthode ? 1. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 177 . § 2 . - LA MÉTHODE DE SAINTE - BEUVE 8 SAINTE ...
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... enfin leurs faiblesses cachées , produites au grand jour , et , pour ainsi dire , traînées au pilori , c'est une compensation pour cette secrète envie , qu'offusque leur supériorité . Mais , dans tout cela vraiment , qu'y a - t - il de ...
... enfin leurs faiblesses cachées , produites au grand jour , et , pour ainsi dire , traînées au pilori , c'est une compensation pour cette secrète envie , qu'offusque leur supériorité . Mais , dans tout cela vraiment , qu'y a - t - il de ...
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... enfin simple défaillance de mé- moire , il y a bien des raisons pour que vos petites histoires m'inspirent quelque défiance . C'est du moins ce que je me dis en les lisant . Elles me laissent donc nécessairement sceptique , surtout dès ...
... enfin simple défaillance de mé- moire , il y a bien des raisons pour que vos petites histoires m'inspirent quelque défiance . C'est du moins ce que je me dis en les lisant . Elles me laissent donc nécessairement sceptique , surtout dès ...
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... enfin , telle qu'elle est et quoi qu'on en pense , dans quel esprit Sainte - Beuve en a - t - il usé envers Chateaubriand ? On va voir qu'il est loin de l'avoir appliquée , comme il convient à un critique , avec une sympathique ...
... enfin , telle qu'elle est et quoi qu'on en pense , dans quel esprit Sainte - Beuve en a - t - il usé envers Chateaubriand ? On va voir qu'il est loin de l'avoir appliquée , comme il convient à un critique , avec une sympathique ...
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... enfin reprocher à un homme de s'élever au - dessus de l'injustice des partis , pour apprécier un grand adversaire à sa valeur et se sentir honoré par ses éloges ? 1. Chateaubriand et son groupe , t . II , p . 101-102 , en note . Puisqu ...
... enfin reprocher à un homme de s'élever au - dessus de l'injustice des partis , pour apprécier un grand adversaire à sa valeur et se sentir honoré par ses éloges ? 1. Chateaubriand et son groupe , t . II , p . 101-102 , en note . Puisqu ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 224 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 35 - ... l'impression que fit sur moi le chant de guerre des Franks eut quelque chose d'électrique. Je quittai la place où j'étais assis, et, marchant d'un bout à l'autre de la salle, je répétai à haute voix et en faisant sonner mes pas sur le pavé : » — Pharamond ! Pharamond ! nous avons combattu avec l'épée.
Page 176 - Nous avons une si grande idée de l'âme de l'homme, que nous ne pouvons souffrir d'en être méprisés , et de n'être pas dans l'estime d'une âme ; et toute la félicité des hommes consiste dans cette estime.
Page 366 - Je dois donc une tendre et éternelle reconnaissance à ma femme, dont l'attachement a été aussi touchant que profond et sincère. Elle a rendu ma vie plus grave, plus noble, plus honorable, en m'inspirant toujours le respect, sinon toujours la force des devoirs.
Page 214 - Chacun se réveille à ce son, Les Brebis, le Chien, le Garçon. Le pauvre Loup, dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est Loup agisse en Loup : C'est le plus certain de beaucoup.
Page 138 - Ah ! si la morale la plus pure, et le cœur le plus tendre , si une vie passée à combattre l'erreur et à soulager les maux des hommes , sont les attributs de la Divinité , qui peut nier celle de Jésus-Christ.
Page 217 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Page 222 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits.
Page 262 - C'est positivement en approfondissant les faits, en en recueillant de toutes parts, et en me heurtant contre les difficultés sans nombre qu'ils opposent à l'incrédulité, que je me suis vu forcé de reculer dans mes idées religieuses.
Page 259 - Le christianisme est l'appréciation la plus philosophique et la plus rationnelle de Dieu et de la création : il renferme les trois grandes lois de l'univers, la loi divine, la loi morale, la loi politique : la loi divine, unité de Dieu en trois personnes ; la loi morale, charité; la loi politique, c'est-à-dire liberté, égalité, fraternité.