Les premiers traits de l'erudition universelle: ou, Analyse abregée de toutes les sciences, des beaux-arts et des belles lettres, Volume 1S. et J. Luchtmans, 1767 - Learning and scholarship |
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Common terms and phrases
affez ainfi ASSO auffi avoit befoin c'eft à dire C'eſt caufe cercle chofes chrêtienne Chymie Claffe conféquent confidère confifte connoiffance connoître corps humain deffus déja Dieu differentes diftance divers divife doit eccléfiaftique effentielles efpèce efprit enfeigne enfuite eſt Etats eté Etres facré fagacité fage fans fauroit favoir fcience fe font fe trouve feconde fecours felon femble fens feroit fervir feulement fiftême fimple focieté foit foleil folides fondée fur fous fouvent fubtiles fujet furface furtout général globe grandeur hommes infinité ISSO jufte juftice Jurisconfulte Jurisprudence l'Aftronomie l'art l'Ecliptique l'efprit l'Eglife l'Empire l'Etat l'Hiftoire l'ufage LIVRE PREMIER Loix maladies Mathematiques matière Medecin meme ment Meridien Morale n'eft Nations Nature naturelle neceffaire nomme obfervations objets OSSO paffe païs paroit particulier pèfe perfonnes Philofophie Phyfique plufieurs Pneumatologie poffible préfente principes Profeffeur puiffe raifon reffort refte règles tantot tems terre Théologie Théologie naturelle Théologien tion ufage univerfel verité vraïe
Popular passages
Page 409 - ... de notre univers : le foleil qui en occupe le centre , les étoiles fixes qui en font comme les limites, & tous les corps qui s'enflamment , fur la terre & ailleurs, animent cette...
Page 78 - L'homme , comme être phyfique , eft, ainfi que les autres corps , gouverné par des loix invariables. Comme être intelligent , il viole fans cefle les loix que dieu a établies , ôc change celles qu'il établit lui-même : il faut qu'il fe conduife; & cependant il eft un être borné : il eft fujet à l'ignorance & à l'erreur , comme toutes les intelligences finies : les foibles connoiflances qu'il a, il les perd encore. Comme créature fenfible, il devient fujet à. mille paflions.
Page 430 - A a donné doivent exprimer la circonférence du cercle , il ne manque pas une feule unité ; & qu'on peut facilement poufler le calcul autant au delà qu'on voudra. Découverte merveilleufe , fi fort au delà de tous nos befoins , la derniere peut-être...
Page 367 - .pas de même de fa Nature; il importe peu à ,, la Religion de quelle fubftance foit l'Ame , ,, pourvu qu'elle fait vertireufe.
Page 399 - C'eft l'effort par lequel certains Corps comprimés- tendent à fe rétablir dans leur premier état. Cette propriété fuppofe qu'ils foient comprimés.
Page 438 - Géométrie des indivifibles , & préluda parlà à ce qu'on vit arriver peu après. Dans cette Géométrie les plans font compofés d'une infinité de lignes, & les folides d'une infinité de plans. Il eft vrai qu'il n'ofoit pas plus prononcer le mot d'infini en Mathématiques , que Defcartes en Phyfique.
Page 367 - Corps que de l'étendue & de la folidité, & il ne peut a voir que du mouvement & de la figure. Or, du mouvement , de ;la figure , de l'étendue & de la folidité ne peuvent faire une penfée ; donc l'Ame ne peut pas être matière.
Page 77 - ... que tous les mouvemens font reçus , augmentés , diminués , perdus ; chaque diverfité eft uniformité , chaque changement eft confiance. Les êtres particuliers intelligens peuvent avoir des loix qu'ils ont faites ; mais ils en ont auffi qu'ils n'ont pas faites. Avant qu'il y eût des êtres intelligens , ils étoient poflibles ; ils avoîent donc des rapports poifibles , & par conféquent des loix poflibles.
Page 396 - Il eft des propriétés d'un ordre inférieur , qui ne conviennent à tous les corps qu'autant qu'ils font dans certains états ou dans certaines circonftances...
Page 78 - Un tel être pouvoit à tous les inftans oublier fon créateur; dieu l'a rappelle à lui par les loix de la religion. Un tel être pouvoit à tous les inftans s'oublier lui-même ; les philofophes l'ont averti par les loix de la morale. Fait pour vivre dans la fociété , il y pouvoit oublier les autres ; les légiflateurs l'ont rendu à fes devoirs par les loix politiques ôc civiles.