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abaissement Almanzor années assez BAROMÈTRE bitartrate de soude bronchites canton capitaine CARAMBAS Casimir Delavigne cause Chef de Caux chiffre chose collègue concours CONTENUE DANS 1,000 CORRESPONDANCE DES DEGRÉS décès DEGRÉS D'ACIDITÉ DEGRÉS POTASSE ACCUSÉE DÉPOT DU TARTRE dépression devise Dieu diphthérie dissolution Docteur donner Elempi enfants épidémique EXAMINÉ DEGRÉS POTASSE Fécamp FIERVILLE fièvre typhoïde François Ier Havraise d'Etudes diverses Havre Histoire du Havre hommes jour jugement JULES SIEGFRIED Jumièges l'abbé MAZE l'homme Lahure LECADRE LEFRANC légende liqueur Maire maladie marine médecin médicale membre correspondant Membre résidant mémoire ment Misère mois Montivilliers morale navire nombre Normandie Notre-Dame-des-Flots passant par l'E passions phthisie pneumonie poète population porte POTASSE CONTENUE premier président PROPORTION DE POTASSE Quetzalcoatl QUIN raison rat musqué reste Rouen rougeole séance SEL EXAMINÉ DEGRÉS serait seul siècle Société d'Etudes diverses Société havraise d'Etudes sorte souvent suivant TARTRE S'ACCOMPLIT TEMPÉRATURE DE D'ACIDITÉ terre THERMOMÈTRE tion travaux trouve vaccine variole Wischnou
Popular passages
Page 231 - De façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais...
Page 209 - Amants, heureux amants, voulez-vous voyager ? Que ce soit aux rives prochaines, Soyez-vous l'un à l'autre un monde toujours beau, Toujours divers, toujours nouveau ; Tenez-vous lieu de tout, comptez pour rien le reste.
Page 231 - ... jamais en mon pouvoir ; d'autant que, notre volonté ne se portant à suivre ni à fuir aucune chose que selon que notre entendement la lui représente bonne ou mauvaise , il suffit de bien juger pour bien faire , et de juger le mieux qu'on puisse pour faire aussi tout son mieux , c'est-à-dire pour acquérir toutes les vertus, et ensemble tous les autres biens qu'on puisse acquérir ; et, lorsqu'on est certain que cela est, on ne saurait manquer d'être content.
Page 231 - ... sans avoir attention aux raisons qui le prouvent ; car, si nous le voyions clairement, il nous serait impossible de pécher, pendant le temps que nous le verrions en cette sorte ; c'est pourquoi on dit que omnis peccans est ignorons (1).
Page 450 - Le mépris des règles n'est pas moins insensé que le fanatisme pour elles. Quand d'imposantes beautés peuvent justifier nos écarts, c'est aimer l'esclavage, c'est immoler la vraisemblance à la routine, que de presser notre sujet dans des entraves qu'il repousse; mais s'affranchir des règles pour se faire singulier, lorsque l'action dramatique les comporte, c'est chercher son triomphe dans une servile concession aux idées du moment, et le pire des esclavages est celui qui joue la liberté....
Page 198 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Page 196 - Le Gouvernement provisoire de la République française s'engage à garantir l'existence de l'ouvrier par le travail ; » Il s'engage à garantir du travail à tous les citoyens...
Page 299 - Tangalea parla ainsi au frère aîné : Vous serez noir, car votre âme est mauvaise , et vous serez dépourvu de tout. «Vous n'aurez point de bonnes choses; vous n'irez point à la terre de votre frère. Comment pourriez - vous y aller avec vos mauvaises pirogues?
Page 184 - ... une grande partie du temps dont il dispose. « Ainsi son intérieur lui devient presque étranger, « et il contracte bientôt de funestes habitudes de « dépenses, dont les siens ne se ressentent que « trop, et qui aboutissent presque toujours à la . « misère. Si au contraire nous pouvons offrir à
Page 184 - ... une occupation agréable et utile, où, dans l'attente de sa modeste récolte, il saura apprécier à sa juste valeur cet instinct de la propriété que la Providence a mis en nous, n'aurons-nous pas résolu d'une manière satisfaisante un des problèmes les plus importants de l'économie...