Essai sur l'historie de l'esprit humain dans l'antiquite, Volume 2Librairie classique de Hachette, 1830 - Culture |
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... beau de Philopémen , l'impression de respect pour la mémoire de ce grand homme n'était pas sans mélange , car on y avait égorgé de pri- sonniers messéniens pour apaiser ses mânes * . Il n'est pas besoin de pousser plus loin cette ...
... beau de Philopémen , l'impression de respect pour la mémoire de ce grand homme n'était pas sans mélange , car on y avait égorgé de pri- sonniers messéniens pour apaiser ses mânes * . Il n'est pas besoin de pousser plus loin cette ...
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... beau , à moins de renoncer sciemment aux grandes inspirations qui , dans un autre siècle , avaient produit ces chefs - d'oeuvre , dont la beauté , dit Quintilien , semblait ajouter quel- que chose à la religion des peuples ' . Trans ...
... beau , à moins de renoncer sciemment aux grandes inspirations qui , dans un autre siècle , avaient produit ces chefs - d'oeuvre , dont la beauté , dit Quintilien , semblait ajouter quel- que chose à la religion des peuples ' . Trans ...
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... beau Combabus ' . Du reste , là comme en Égypte , des aventuriers venus de la mère- patrie remplissaient les théâtres et les places publiques des produits de leur industrie mer- cenaire , au point qu'à la suite d'une invasion , les ...
... beau Combabus ' . Du reste , là comme en Égypte , des aventuriers venus de la mère- patrie remplissaient les théâtres et les places publiques des produits de leur industrie mer- cenaire , au point qu'à la suite d'une invasion , les ...
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... beau ayant été remplacé par le gracieux , on ne pouvait plus dire avec Aris- tote que les peintres enseignaient la morale par une méthode plus courte et plus facile que les préceptes de la philosophie ' . Pour atteindre ce noble but , l ...
... beau ayant été remplacé par le gracieux , on ne pouvait plus dire avec Aris- tote que les peintres enseignaient la morale par une méthode plus courte et plus facile que les préceptes de la philosophie ' . Pour atteindre ce noble but , l ...
Page 33
... 'Orient , 1. Aristot . , Polit . , liv . vIII , ch . v , § 2 . 2. Athen . , Deipnos . , lib . xiv , § 22 . 3. Vol . 1 , p . 165 . 3 le beau dans les arts d'imagination et les que théories II . 3 DE L'ESPRIT HUMAIN DANS L'ANTIQUITÉ . 33.
... 'Orient , 1. Aristot . , Polit . , liv . vIII , ch . v , § 2 . 2. Athen . , Deipnos . , lib . xiv , § 22 . 3. Vol . 1 , p . 165 . 3 le beau dans les arts d'imagination et les que théories II . 3 DE L'ESPRIT HUMAIN DANS L'ANTIQUITÉ . 33.
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Common terms and phrases
Académie Alexandre Apollonius de Perge Archimède Aristote arts assez Athen avaient beau Brucker C'était Carnéade cause chose Chrysippe Cicer Cicéron ciple cité par Athénée composé conquête d'Alexandre d'Aristote d'Épicure décadence découvertes Deipnos Démétrius Dieu dieux Diog Diogène disciples doctrines donner école Égypte élémens Épicure Ératosthène espèces Finibus fragment génie genre géométrie gloire Grèce heureuse Hipparque Hist Histoire de l'Astronomie Histoire des Animaux homme Ibid idées intellectuelle l'ame l'astronomie l'école l'Égypte l'éloquence l'esprit humain l'histoire naturelle l'homme Laert Lagides long-temps Mathém ment méthode monde monumens morale n'avait n'était nature non-seulement observations Orat ouvrages Pausanias peuples phénomènes philosophie plantes Platon Plin Polybe premier progrès Ptolémée Pyrrhon qu'Aristote quæst règne rhéteurs romaine sait scepticisme Schweigh science scientifique secte seul siècle Sprengel stoïciens stoïcisme Strabon surtout Sycione Syracuse Syrie système Tennemann Tennemann's Geschichte Théophraste théorie tion traité trouve végétaux vérités Voyez Zénon
Popular passages
Page 210 - Depuis la création, il a été vrai que les trois angles d'un triangle sont égaux à deux angles droits, et cela sera vrai jusqu'au jugement dernier et au delà.
Page 228 - ... tiré de tous les livres de son temps ce qu'il a mis dans le sien , le plan de l'ouvrage , sa distribution , le choix des exemples , la justesse des comparaisons , une certaine tournure dans les idées , que...
Page 102 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits; car il connaît tout cela, et soi; et les corps, rien. Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité; cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Page 337 - ... de son nom. Il ramassa dans cet ouvrage , le meilleur encore de tous ceux de ce genre , les vérités élémentaires de la Géométrie, découvertes avant lui. Il y mit cet enchaînement si admiré par les amateurs de...
Page 152 - Il faut savoir douter où il faut, assurer où il faut, se soumettre où il faut. Qui ne fait ainsi, n'entend pas la force de la raison.
Page 250 - ... réunit les conditions qui rendent son existence possible, les différentes parties de chaque être doivent être coordonnées de manière à rendre possible l'être total, non seulement en lui-même, mais dans ses rapports avec ceux qui l'entourent ; et l'analyse de ces conditions conduit souvent à des lois générales tout aussi démontrées que celles qui dérivent du calcul ou de l'expérience.
Page 286 - Une rêverie douce et profonde s'empare alors de ses sens , et il se perd avec une délicieuse ivresse dans l'immensité de ce beau système avec lequel il se sent identifié.
Page 90 - ... toutes les notions du bien et du mal, du juste et de l'injuste, enseignant des principes subversifs, infâmes, peuvent s'appeler des Traité...
Page 347 - ... il veut donner la raison pour laquelle le levier ou la balance à bras inégaux met en équilibre des poids ou des puissances inégales, il la cherche dans les propriétés du cercle, et il dit qu'il n'est pas surprenant qu'un pareil effet soit produit par une figure si féconde en merveilles 3 . Assurément cette explication est bien peu scientifique, et i.
Page 191 - Cette conversion d'Antiocbus avait lieu au moment même où Panœtius, chef du Portique , se faisait le panégyriste de Platon ; de sorte que tous deux semblaient concourir à ménager une conciliation entre les deux écoles '. Jamais le scepticisme n'avait été l'objet d'attaques si terribles. Antiochus détruisait successivement tous ses frêles appuis, invoquant tour à tour tous les témoignages, et les éclairant l'un par l'autre. Il prouvait que celui des sens, quand ils sont libres et sains...