Leçons de droit de la nature et des gens: Droit des gens, Volume 1 |
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Common terms and phrases
actions ainſi appelle auſſi autorité avantages avons bonheur bornes c'eſt chap choſes citoyens civile commun contraire convenable corps couronne crime dernier devoirs Dieu différentes dire doit doivent donner effet également Enfin eſt établi état Etats étoit exemple famille fans fond font force forme forte général gens gouvernement guerre hommes humaine jours juger juſtice l'autorité l'égard l'Etat l'homme l'un liberté lieu lois lorſque lui-même main maniere ment mettre moyen n'en n'eſt nation nature naturelle néceſſaire obligé ordre parler particuliers pays peine perſonne peuple peuvent pluſieurs porte pouvoir premier premiere Prince principaux procurer propre public publique puiſſance punir qu'un raiſon rapport regle religion remarquer rendre rien Royaume s'il ſans ſauroit ſeroit ſes ſes ſujets ſeul ſeule ſociété ſociété civile ſoit ſon ſont ſorte ſous Souverain ſouveraineté ſujets ſur sûreté tion trouve verain véritable vertu veut volonté Voyez vrai
Popular passages
Page 191 - S'il est nécessaire à un peuple de conserver son chef ou son roi , il lui est encore plus nécessaire de ne le voir point dans une réputation douteuse sur la valeur. Souvenez-vous que celui qui commande doit...
Page 167 - ... de la nature. Il y aura des vices » tant qu'il y aura des hommes ; mais le mal...
Page 212 - C'est dans la fleur qu'il faut préparer les fruits ; que le roi ne dédaigne donc pas de veiller et de faire veiller sur l'éducation qu'on donne aux...
Page 273 - Les proches parens du roi veulent imiter sa magnificence ; les grands, celle des parens du roi ; les gens médiocres veulent égaler les grands, car qui est-ce qui se fait justice? les petits veulent passer pour médiocres: tout le monde fait plus qu'il ne peut...
Page 141 - L'on ne pafle point d'une ligne à l'autre , tant qu'il refte de la précédente, quand même il y auroit dans une autre ligne des parens plus proches du dernier roi.
Page 87 - État, prises dans toute leur étendue, sont non seulement des ordonnances par lesquelles le corps entier de la nation détermine quelle doit être la forme du gouvernement, et comment on succédera à la couronne ; mais encore ce sont des conventions entre le peuple, et celui ou ceux à qui il défère la souveraineté ; lesquelles conventions règlent la manière dont on doit gouverner, et prescrivent des bornes à l'autorité souveraine.
Page 134 - Les peuples ne fauroient fe paffer de gouvernement $ & comme ils ne font pas tenus de s'expofer à des guerres perpétuelles pour foutenir les intérêts de leur premier fouverain, ils peuvent rendre légitime par leur confentement le droit de l'ufurpateur; & dans ces circonftances , le fouverain dépouillé doit fe confoler de la perte de fes Etats, comme d'un malheur fans remède.
Page 180 - ... un homme à nuire à un million d'hommes ! Si les hommes ne font point capables fur la terre d'une joie plus naturelle , plus flatteufe & plus fenfible que de connoître qu'ils font aimés; & fi les Rois font hommes...
Page 234 - Prince : l'Empire de Dieu eft un Em*pire éminent, abfolu & univerfel. Les Princes mêmes lui font fournis. La fouveraineté du Prince tient le fecond rang : elle eft fubordonnée à celle de Dieu ; mais en telle forte que le Prince a un plein droit de difpofer de toutes les chofes qui peuvent intérefler le bonheur de la fociété, & qui par leur nature font fufceptibles de la difpenfation humaine.
Page 109 - ... de la passion. En un mot', il faut qu'on ait manifestement plus d'intérêt à observer la loi qu'à la violer. Ainsi ce droit du glaive est le plus grand pouvoir qu'un homme puisse exercer sur un autre homme.