Pierre Jurieu, historien apologiste de la RéformationC. Schuchardt, 1879 - 189 pages |
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... force , » combat la tolérance générale comme impossible , antichrétienne , irréligieuse et de plus inutile1 . » Toutefois , quelques propo- sitions malsonnantes de cet « Examen » le firent condamner dans un synode de Saintonge . Peu de ...
... force , » combat la tolérance générale comme impossible , antichrétienne , irréligieuse et de plus inutile1 . » Toutefois , quelques propo- sitions malsonnantes de cet « Examen » le firent condamner dans un synode de Saintonge . Peu de ...
Page 11
... force « de bonne foi . » Ce témoignage de la part d'un collègue , intime ami , doit nous pein- dre au vif Jurieu , nous révéler le fond de sa personnalité . Jurieu vient donc de se révéler comme polémiste fougueux . Il a paru trop vif à ...
... force « de bonne foi . » Ce témoignage de la part d'un collègue , intime ami , doit nous pein- dre au vif Jurieu , nous révéler le fond de sa personnalité . Jurieu vient donc de se révéler comme polémiste fougueux . Il a paru trop vif à ...
Page 23
... force ou de volonté ces années - là ; car en 1690 il publiait les Soupirs de la France esclave qui aspire après la liberté3 , qui font suite aux Lettres pastorales ; il se mêlait à la querelle mystique et quiétiste en 1700 , et faisait ...
... force ou de volonté ces années - là ; car en 1690 il publiait les Soupirs de la France esclave qui aspire après la liberté3 , qui font suite aux Lettres pastorales ; il se mêlait à la querelle mystique et quiétiste en 1700 , et faisait ...
Page 32
... force dans sa raison . Il avoue que le protestantisme a eu ses enthousiastes , ses écervelés , ses fanatiques même , mais il affirme que leur nombre est relativement petit , comparé à celui des fanatiques du catholicisme romain auquel ...
... force dans sa raison . Il avoue que le protestantisme a eu ses enthousiastes , ses écervelés , ses fanatiques même , mais il affirme que leur nombre est relativement petit , comparé à celui des fanatiques du catholicisme romain auquel ...
Page 41
... force d'être absurdes où se perd la scolastique . Calvin n'est pas théologien , parce qu'il n'a pas dormi sur les bancs aux leçons d'un docteur de Sorbonne ou autre ; parce qu'il n'a pas pris ses grades « dans toute la 41.
... force d'être absurdes où se perd la scolastique . Calvin n'est pas théologien , parce qu'il n'a pas dormi sur les bancs aux leçons d'un docteur de Sorbonne ou autre ; parce qu'il n'a pas pris ses grades « dans toute la 41.
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Common terms and phrases
accuse adversaire Apologie armes avaient Bèze bonne Bossuet c'était calvinisme cardinal de Lorraine Catherine de Médicis catholicisme catholiques cause Charles Charles IX chefs chrétienne cité clergé Coligny conjuration d'Amboise contrat Cranmer crime cruautés culte Dargaud Dieu doctrine duc de Guise ecclésiastique édit Église évêques Farel François Ier générale Genève guerre civile guerres de religion Haag Henri III Henri VIII hérétiques Hist Histoire historiens Hollande hommes Hotman Hubert Languet huguenots juge justice l'amiral l'Apologie l'autorité l'édit l'Église romaine l'évêque l'histoire Languet Lettres de Bayle liberté de conscience liberté morale liberté religieuse Ligue Locke lui-même M. H. Martin Maimbourg martyrs massacre massacre de Vassy ment Mézeray Michelet mort Navarre ouvrage paix papistes passer Pays-Bas père persécutions Pierre Jurieu pourtant prêcher première prince de Condé principe protestantisme protestants Ranke réformés reine répond Jurieu résistance reste révolte Rotterdam Rousseau saint seul souverain synode théologie théologien Thou tion vérité voulait Zurich
Popular passages
Page 176 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne , d'où il ne se retire qu'avec le soleil : quels soins ! quelle vigilance! quelle servitude! Quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau?
Page 172 - Le peuple fait les souverains et donne la souveraineté; donc le peuple possède la souveraineté, et la possède dans un degré plus éminent ; car celui qui communique doit posséder ce qu'il communique, d'une manière plus parfaite.
Page 48 - Dieu a créé la plupart des hommes pour les damner, non pas parce qu'ils l'aient mérité par leurs crimes, mais parce qu'il lui plaît ainsi, et qu'il n'a prévu leur damnation que parce qu'il l'a...
Page 135 - ... révérence, les tenant pour ses lieutenants et officiers, lesquels il a commis pour exercer une charge légitime et sainte.
Page 179 - II n'ya donc contre le suprême législateur de l'État aucune résistance légitime de la part du peuple; car il n'ya d'état juridique possible que grâce à la soumission de tous à sa volonté législative pour tous. On ne peut donc admettre en aucune manière à son égard le droit de sédition, encore moins celui de rébellion, et, moins qu'aucune chose, celui d'attaquer en lui, comme individu, sous prétexte d'abus' de pouvoir, sa personne ou sa vie...
Page 135 - ... qu'ils fussent infidèles, moyennant que l'empire souverain de Dieu demeure en son entier.
Page 11 - Apologie pour la morale des réformés ou Défense de leur doctrine sur la justification, la persévérance des vrais saints et la certitude que chaque fidèle peut et doit avoir de son salut.
Page 172 - ... l'exercice de la souveraineté qui se fait par un seul, n'empêche pas que la souveraineté ne soit dans le peuple, comme dans sa source, et même comme dans son premier sujet.
Page 131 - ... pour la gloire de Dieu et pour la majesté du roi, pour le repos public, pour la défense de nos biens, de nos vies, de nos femmes et de nos enfants, à quoi Dieu et nature nous obligent. » La veille, la réunion de ces...
Page 6 - Hollande depuis l'année 1689 jusqu'à sa mort (1711), 1638-1711, publiés par la Société de l'histoire du protestantisme français, d'après le manuscrit conservé aux archives de l'Etat à la Haye, par Francis Waddington.