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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se... "
Histoire du ministère du cardinal de Richelieu: ornée de son portrait - Page 289
by Antoine Jay - 1816 - 4 pages
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Penseés de Descartes, sur la religion et la morale

René Descartes - Apologetics - 1811 - 674 pages
...étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie , que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation...comprendre rien de plus en mes jugemens, que. ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune raison, de le...
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Notice sur Descartes

Auguste Charles Jean Michelot - 1822 - 20 pages
...de ne rece« voir jamais aucune chose pour vraie, qu'il ne l'a connût évidentce ment être telle ; c'est-à-dire , d'éviter soigneusement la précipitation...prévention , et de ne comprendre rien de plus en ses jugece ments que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement « à son esprit, qu'il...
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Oeuvres, Volume 1

René Descartes - 1824 - 518 pages
...étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation...prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse...
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Élémens d'idéologie, Volume 3, Page 1

comte Antoine Louis Claude Destutt de Tracy - Philosophy - 1825 - 476 pages
...c'.est-à-dire , d'éviter soigneusement la pré« cipitation et la prévention , et de ne compren« dre rien de plus en mes jugemens , que ce qui « se présenterait si clairement et si distinctement n à mon esprit , que je n'eusse aucune occasion « de le mettre en doute. « 2°. De diviser chacune...
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De l'entendement et de la raison: introduction à l'étude de la ..., Volume 2

François Thurot - Philosophy - 1830 - 486 pages
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-àx dire d'éviter soigneusement la précipitation et la «...prévention , et de ne comprendre rien de plus en « mes jugements que ce qui se présenterait si claire« ment et si distinctement à mon esprit, que je «...
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Essais philosophiques: suivis de la métaphysique de Descartes, Volume 4

Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - Philosophy - 1832 - 424 pages
...étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation...prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse...
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De l'entendement et de la taison, introduction à l'étude de la ..., Volume 2

Jean-Fr Thurot - 1833 - 480 pages
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-à* dire d'éviter soigneusement la précipitation et la «...prévention , et de ne comprendre rien de plus en « mes jugements que ce qui se présenterait si clairece ment et si distinctement à mon esprit, que je «...
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Mémoires pour servir à l'histoire anatomique et physiologique des ..., Volume 1

Henri Dutrochet - Botany - 1837 - 656 pages
...récevojfl^'amais , dit-il, aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle } c est-à-dire , d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention ; et de ne comprendre rien de plus dans mes jugemens, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit 3 que...
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Manuel de philosophie à l'usage des élèves qui suivent les cours de l'Université

Charles-Auguste Mallet - 1839 - 268 pages
...une seule fois à les observer : » demment être telle , c'est-à-dire d'éviter soi» gneusement la précipitation et la prévention, » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments, que ce qui se présenterait si clairement » et si distinctement à mon esprit, que je...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1842 - 626 pages
...était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation...prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse...
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